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[info] El ADN y el LSD
Francis Crick que falleció el 28 de julio de 2004 a la edad de 88 años era ferviente admirador del autor de la celebérrima novela Brave New World, conocida en castellano con el título de Un Mundo Feliz. Estamos hablando del mismo Aldous Huxley que en la serie de historias cortas, Las Puertas de la Percepción -Cielo e Infierno-, relató sus experiencias con el LSD, la mexcalina y otras drogas alucinógenas que en los años sesenta y principios de los setenta llegó a convertirse en objeto de culto del movimiento y cultura hippie. Crick, a pesar de su imágen asociada al establishment de la época, había sido miembro fundador de Soma, un grupo pro legalización del cannabis, llegando a firmar una carta dirigida al diario The Times, allá por 1967, en la que se abogaba por una reforma de la legislación sobre drogas. Fue a través de su militancia en el citado grupo que Crick, sin realmente proponérselo, se convirtió en fuente de inspiración de la mayor operación que el mundo había visto en el campo de los narcóticos hasta esa fecha, una fabrica de LSD sita en una granja de País de Gales que fue destruida en una operación policial con el nombre clave de Julie.
La relación de Crick con los círculos delictivos resultó efímera pero crucial . En 1967 invitó a su casa de Cambridge al escritor norteamericano David Solomon, amigo del gurú del LSD, Timothy Leary, con el fin de encontrar un procedimiento con el que fabricar THC puro. La presencia de Crick en el círculo social de Solomon atrajo a un brillante bioquímico, Richard Kemp, quien pronto se convertiría en un apóstol de la causa, tanto del cannabis, como del LSD. Kemp fue captado para el proyecto en 1968 y poco tiempo después dieron a conocer al mundo el primer método seguro de producción de LSD puro. Solomon y Kemp, se pusieron manos a la obra y llegaron a manufacturar LSD por valor de 2,5 millones de Libras, cifra realmente alucinante hace cuarenta años, antes de que la policía acabara con el negocio en 1977. En aquella operación se incautaron productos químicos y LSD como para fabricar al menos 2 millones de dósis.
Francis Crick estaba bajo la influencia del LSD cuando dedujo por primera vez el descubrimiento por el que más tarde fue galardonado, junto a su colega Watson, con el premio Nobel de medicina en 1962. Años más tarde, en 1975 , se hizo también merecedor de la medalla Copley de la Real Sociedad de Londres que desde 1731 se otorga al reconocimiento al trabajo científico en cualquiera de sus campos.
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11 respuestas
O sea que con todos los que fuman faso y consumen ácido en el mundo, en unos años estaremos rodeados de genios y grandes descubrimientos
No. Nada que ver...
mira que loco!
buena info... no tenia ni idea de esta asociacion
primer comentario idiota! o primer idiota comentando ?
y el tuyo es el segundo no?... mira no tenes por qué insultar a nadie, aca cada uno tiene derecho a poner su opinión y a mí personalmente me pareció que el tema tiene cierto toque de apología, por eso puse lo que puse...yo he consumido si, pero no por eso ando hablando de las virtudes y beneficios de ciertos tipos de droga. Y es solo una visión personal, si no la compartís está perfecto, pero no tenés por qué insultar. A no ser que te parezca más interesante quotear un comentario que dejar tu opinión sobre el tema en cuestión...
Perdón si malinterpreté el tema, pero es lo que me pareció...
en donde ves una apologia de las drogas?
todo eso y mucho mas bajo el efecto de esa sustancia
conta que hicieron pruebas para trabajarlo como psicofarmaco , asi te queda mas "serio" y no andan diciendo que es apologia ...
a mi me gusta un faso antes de dormir cuando estoy muy contracturado del cuello , duermo re bien , y a la mañana mi vieja esta contenta porque me como un buen desayuno antes de salir .
A pedido!
La aplicación del LSD para el relajamiento anímico en la psicoterapia analítica se basa sobre todo en los efectos consignados a continuación.
En la embriaguez lisérgica la imagen cotidiana del mundo experimenta una profunda transformación y sacudida. Con esto se puede conectar una relajación o incluso supresión de la barrera yo/tú. Ambas sirven para que los pacientes que estén empantanados en una problemática egocéntrica puedan desprenderse de su fijación y su aislamiento, establecer así un mejor contacto con el médico y ser más abiertos a la influencia psicoterapéutica. En el mismo sentido se traduce una mayor influenciabilidad bajo los efectos del LSD.
Otra característica importante, psicoterapéuticamente valiosa de la embriaguez del LSD, consiste en que los contenidos de experiencias olvidadas o reprimidas a menudo vuelven a la conciencia. Si se trata de los acontecimientos traumáticos buscados en el psicoanálisis bajo la influencia del LSD, se revivieron recuerdos incluso de la primera infancia. No se trata aquí de un recordar común, sino de un verdadero revivir, no de réminiscence, sino de réviviscence, como lo ha formulado el psiquiatra francés Jean Delay.
El LSD no actúa como un verdadero medicamento, sino que cumple el papel de un recurso medicamentoso en el marco de un tratamiento psicoanalítico y psicoterapéutico, capaz de dar una mayor eficacia y una menor duración a dicho tratamiento.
Una aplicación medicinal de LSD, que toca los fundamentos de la ética médica, es su administración a moribundos. Se basa en observaciones realizadas en clínicas americanas: muestran que los dolores muy fuertes de enfermos de cáncer que ya no respondían al
analgésicos convencionales, eran atenuados o eliminados totalmente por el LSD. Es posible que no se trate aquí de una acción analgésica en el verdadero sentiIdo. La desaparición del dolor debe producirse más bien porque el paciente sometido a la influencia del LSD se separa psíquicamente de su cuerpo hasta tal punto que el dolor físico ya no penetra en su conciencia. También en esta aplicación del LSD son decisivos para el éxito del tratamiento la preparación y el esclarecimiento del paciente respecto del tipo de experiencias y de transformaciones que le aguardan. En muchos casos fue también benéfica la conducción de los pensamientos hacia cuestiones religiosas, realizada por un sacerdote o por un psicoterapeuta. Hay numerosos informes sobre pacientes quienes liberados del dolor en su lecho de muerte, fueron partícipes de una comprensión profunda de la vida y de la muerte, en el éxtasis provocado por el LSD. Luego, reconciliados con su destino, aguardaron su última hora terrenal sin temor y en paz.
Albert Hofmann
(de su libro La Historia del LSD. Balance Crítico de sus aplicaciones y efectos realizado por su descubridor)
Me retracto..fue un prejuicio apresurado el mio (convengamos que el uso habitual del LSD no es este). En fin, gracias por la info...muy interesante
Con respecto al uso indebido del LSD:
El centenario científico destaca que el ácido, desterrado ya por la medicina y la farmacología, fue durante 10 años tremendamente útil en el psicoanálisis, y que tendría que tener un status similar al de la morfina. No obstante, cree que su popularización por parte de Timothy Leary y los hippies, ha sido negativa, ya que cree, con razón, que el ácido puede llegar a ser muy peligroso, por una parte, y que ha sido satanizado por los gobiernos, por la otra. Esta satanización, este perseguimiento legal, es por el cual se lamenta de que la vida de laboratorio de la sustancia fuera tan corta.
Mr. Hoffman denomina a su descubrimiento “Medicina para el alma” y cree que la sociedad, cada vez más mecanizada, se aleja de la naturaleza. El científico relaciona claramente una primera experiencia en el campo que tuvo muy de niño con esa primera experiencia, accidental, que tuvo con el ácido en el momento histórico que descubrio sus efectos. Y su invento, el ácido, ayuda a acercarse a la Naturaleza, segun afirma. Sin embargo, ante la pregunta de si cree que el ácido le ayuda a entender la muerte, la respuesta ha sido negativa.
A lo largo de la entrevista se deja entrever un profundo respeto y una admiración por la sustancia, y los alucinógenos en general. Menciona el mundo de William Blake, y se posiciona más en torno a la posición filosófica, casi religiosa, de Huxley que a la moda psicodélica y descuidada que representa Leary.