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Nietzsche... y la Muerte de Dios...

Nietzsche... y la Muerte de Dios...

Nietzsche... y la Muerte de Dios...


Nietzsche está en contra de la moral de rebaño, la que propician las religiones, principalmente el Cristianismo, aunque no niega la importancia de la moral cristiana que ha ayudado a la educación del hombre.

La moral ha servido principalmente para mantener el funcionamiento de la comunidad e impedir su destrucción, dice, porque en cuanto a la supervivencia y bienestar de toda la población aún no los ha conseguido.

nihilismo

La moral se incorpora como un proceso de refinamiento paulatino y progresivo. Sin embargo destaca dos tipos de moral, la moral de los privilegiados y la de los súbditos.

La moral de los desposeídos es la expresión de sus necesidades de rebaño, y la moral de los jefes se aplica más a los hombres que a las acciones.

Para Nietzsche, un hombre superior crea sus propios valores, sin Dios.

filosofia


Cuando Nietzsche se refiere a una postura más allá del bien y del mal, quiere decir superar la moral de rebaño porque favorece a la mediocridad e impide el surgimiento del hombre superior.

Sin embargo, esto no significa que deban abandonarse los valores, porque el hombre que rechaza la fuerza de la moral puede llegar a destruirse a si mismo.

Solamente el hombre superior podrá ir más allá del bien y del mal y crear valores que serán expresión de una vida superior que le permitirá trascenderse a si mismo hacia el nivel de superhombre, como una forma más elevada de existencia humana.

Nietzsche


Nietzsche rechaza del Cristianismo el desprecio por los instintos, por la mente libre y los valores estéticos pero a la vez él no busca que el hombre se convierta en un torbellino de pasiones desatadas.

La solución es la integración como expresión de fuerza y no la mortificación por el miedo.

Este enfoque es el que le permite diferenciarse del Cristianismo, porque si fuera más amplio, su postura no sería tan diferente.

La muerte de Dios significa que la fe en el Dios Cristiano no se puede mantener, con sus mandatos y prohibiciones que coartan la creatividad y el desarrollo total del hombre en este mundo; porque es hostil a la vida y es un signo de debilidad y cobardía.

Dios

El rechazo de Dios de Nietzsche pone de manifiesto su desprecio por la influencia que las religiones tienen sobre los hombres débiles, al torturar sus conciencias e impedir el desarrollo de hombres superiores.

Nietzsche anticipa que la muerte de Dios provocará el fin de los valores absolutos.

El rechazo de todos los valores que surge de la falta de objetivo de la vida, constituye la característica esencial del nihilismo, un gran peligro para el hombre débil que no conoce otra cosa; porque significa la ausencia de valores y el reconocimiento de la carencia de sentido de la vida.

Mientras que el nihilismo activo es el que busca el cambio y el nuevo horizonte de un tipo superior de hombre.

Superhombre



Muerte De Dios


Fin de toda creencia en entidades absolutas.

Una primera y elemental aclaración es que cuando Nietzsche predica la muerte de Dios no quiere decir que Dios haya existido y después haya muerto (un absurdo). Nietzsche nunca creyó en la existencia de Dios. Esta tesis señala simplemente que la creencia en Dios ha muerto. Podemos entender esta tesis nietzscheana si la comparamos con el punto de vista de Marx:

1) Relación entre el hombre y Dios:

- Ambos autores consideran que Dios no crea al hombre sino el hombre a Dios.

2) Razones de la creencia en Dios:

- Para Marx las dos razones principales de la invención del mundo religioso son: dar un consuelo a los hombres de la miseria y sufrimiento existente en este mundo, y ser un instrumento de la clase dominante para el mejor control de la clase dominada;

- Para Nietzsche sirve también la primera razón, pero frente a la segunda presenta otra: la creencia en Dios es una consecuencia de la vida decadente, de la vida incapaz de aceptar el mundo en su dimensión trágica; parece apelar a una motivación psicológica: la idea de Dios es un refugio para los que no pueden aceptar la vida.

Nietzsche... y la Muerte de Dios...


3) “Muerte de Dios”:
- Marx no considera que las creencias religiosas hayan llegado a su fin, esto sólo ocurrirá cuando triunfe la revolución y desaparezca la causa última que la produce, la injusticia y la alienación;

- Nietzsche sí considera que estamos ante un acontecimiento actual: no explica las razones históricas que han dado lugar a la creencia en Dios, ni las que han dado lugar a su descrédito, pero parece indicar que estamos en un tiempo histórico clave pues en él asistimos a su necesario final.

nihilismo


4) “Concepto de Dios”:

- Cuando el marxismo se refiere a Dios se refiere al dios de la religión;

- Cuando Nietzsche se refiere a Dios se refiere al dios de la religión, particularmente del cristianismo, pero también a todo aquello que puede sustituirle, porque en realidad Dios no es una entidad sino un lugar, una figura posible del pensamiento, representa lo Absoluto. Dios es la metáfora para expresar la realidad absoluta, la realidad que se presenta como la Verdad y el Bien, como el supuesto ámbito objetivo que puede servir de fundamento a la existencia por encontrarse más allá de ésta y darle un sentido. Todo aquello que sirve a los hombres para dar un sentido a la vida, pero que sin embargo se pone fuera de la vida, es semejante a Dios: la Naturaleza, el Progreso, la Revolución, la Ciencia, tomadas como realidades absolutas son el análogo a Dios. Cuando Nietzsche declara que Dios ha muerto quiere indicar que los hombres viven desorientados, que ya no sirve el horizonte último en el que siempre se ha vivido, que no existe una luz que nos pueda guiar de modo pleno. Esta experiencia de la finitud, del sentirse sin remedio desorientado es necesario para empezar un nuevo modo de vida.

filosofia


5) Consecuencia de la “muerte de Dios”:

- Para el marxismo la crítica a la alienación religiosa y la superación de la religión es indispensable para el triunfo completo del comunismo y la aparición de la sociedad nueva;

- Para Nietzsche con dicha “muerte” podemos vivir sin lo absoluto, en la “inocencia del devenir”. De ahí que la muerte de Dios sea la condición para la aparición del superhombre.

Nietzsche


El siguiente texto de “La gaya ciencia” es el que mejor expresa su idea de la muerte de Dios: “¿No habéis oído hablar de ese hombre loco que, en pleno día, encendía una linterna y echaba a correr por la plaza pública, gritando sin cesar, “busco a Dios, busco a Dios”? Como allí había muchos que no creían en Dios, su grito provocó la hilaridad. “Qué, ¿se ha perdido Dios?”, decía uno. “¿Se ha perdido como un niño pequeño?”, preguntaba otro. “¿O es que está escondido? ¿Tiene miedo de nosotros? ¿Se ha embarcado? ¿Ha emigrado?” Así gritaban y reían con gran confusión. El loco se precipitó en medio de ellos y los traspasó con la mirada: “¿Dónde se ha ido Dios? Yo os lo voy a decir”, les gritó. ¡Nosotros lo hemos matado, vosotros y yo! ¡Todos somos sus asesinos! Pero, ¿cómo hemos podido hacer eso? ¿Cómo hemos podido vaciar el mar? ¿Y quién nos ha dado la esponja para secar el horizonte? ¿Qué hemos hecho al separar esta tierra de la cadena de su sol? ¿Adónde se dirigen ahora sus movimientos? ¿Lejos de todos los soles? ¿No caemos incesantemente? ¿Hacia adelante, hacia atrás, de lado, de todos lados? ¿Hay aún un arriba y un abajo? ¿No vamos como errantes a través de una nada infinita? ¿No nos persigue el vacío con su aliento? ¿No hace más frío? ¿No veis oscurecer, cada vez más, cada vez más? ¿No es necesario encender linternas en pleno mediodía? ¿No oímos todavía el ruido de los sepultureros que entierran a Dios? ¿Nada olfateamos aún de la descomposición divina? ¡También los dioses se descomponen! ¡Dios ha muerto y nosotros somos quienes lo hemos matado! ¿Cómo nos consolaremos, nosotros, asesinos entre los asesinos? Lo que el mundo poseía de más sagrado y poderoso se ha desangrado bajo nuestro cuchillo. ¿Quién borrará de nosotros esa sangre? ¿Qué agua podrá purificarnos? ¿Qué expiaciones, qué juegos nos veremos forzados a inventar? ¿No es excesiva para nosotros la grandeza de este acto? ¿No estamos forzados a convertirnos en dioses, al menos para parecer dignos de los dioses? No hubo en el mundo acto más grandioso y las futuras generaciones serán, por este acto, parte de una historia más alta de lo que hasta el presente fue la historia. Aquí calló el loco y miró de nuevo a sus oyentes; ellos también callaron y le contemplaron con extrañeza. Por último, arrojó al suelo la linterna, que se apagó y rompió en mil pedazos: “He llegado demasiado pronto, dijo. No es aún mi hora. Este gran acontecimiento está en camino, todavía no ha llegado a oídos de los hombres. Es necesario dar tiempo al relámpago y al trueno, es necesario dar tiempo a la luz de los astros, tiempo a las acciones, cuando ya han sido realizadas, para ser vistas y oídas. Este acto está más lejos de los hombres que el acto más distante; y, sin embargo, ellos lo han realizado.”

Dios


La frase de Nietzsche "Dios ha muerto"


El loco.- ¿No habéis oído hablar de ese loco que encendió un farol en pleno día y corrió al mercado gritando sin cesar: “¡Busco a Dios!, ¡Busco a Dios!”. Como precisamente estaban allí reunidos muchos que no creían en dios, sus gritos provocaron enormes risotadas. ¿Es que se te ha perdido?, decía uno. Se ha perdido como un niño pequeño?, decía otro. ¿O se ha escondido? ¿Tiene miedo de nosotros? ¿Se habrá embarcado? ¿Habrá emigrado? - así gritaban y reían alborozadamente. El loco saltó en medio de ellos y los traspasó con su mirada. “¿Qué a dónde se ha ido Dios? -exclamó-, os lo voy a decir. Lo hemos matado: ¡vosotros y yo! Todos somos su asesino. Pero ¿cómo hemos podido hacerlo? ¿Cómo hemos podido bebernos el mar? ¿Quién nos prestó la esponja para borrar el horizonte? ¿Qué hicimos cuando desencadenamos la tierra de su sol? ¿Hacia dónde caminará ahora? ¿Hacia dónde iremos nosotros? ¿Lejos de todos los soles? ¿No nos caemos continuamente? ¿Hacia delante, hacia atrás, hacia los lados, hacia todas partes? ¿Acaso hay todavía un arriba y un abajo? ¿No erramos como a través de una nada infinita? ¿No nos roza el soplo del espacio vacío? ¿No hace más frío? ¿No viene de continuo la noche y cada vez más noche? ¿No tenemos que encender faroles a mediodía? ¿No oímos todavía el ruido de los sepultureros que entierran a Dios? ¿No nos llega todavía ningún olor de la putrefacción divina? ¡También los dioses se pudren! ¡Dios ha muerto! ¡Y nosotros lo hemos matado! ¿Cómo podremos consolarnos, asesinos entre los asesinos? Lo más sagrado y poderoso que poseía hasta ahora el mundo se ha desangrado bajo nuestros cuchillos. ¿Quién nos lavará esa sangre? ¿Con qué agua podremos purificarnos? ¿Qué ritos expiatorios, qué juegos sagrados tendremos que inventar? ¿No es la grandeza de este acto demasiado grande para nosotros? ¿No tendremos que volvernos nosotros mismos dioses para parecer dignos de ella? Nunca hubo un acto tan grande y quien nazca después de nosotros formará parte, por mor de ese acto, de una historia más elevada que todas las historias que hubo nunca hasta ahora”. Aquí, el loco se calló y volvió a mirar a su auditorio: también ellos callaban y lo miraban perplejos. Finalmente, arrojó su farol al suelo, de tal modo que se rompió en pedazos y se apagó. “Vengo demasiado pronto -dijo entonces-, todavía no ha llegado mi tiempo. Este enorme suceso todavía está en camino y no ha llegado hasta los oídos de los hombres. El rayo y el trueno necesitan tiempo, la luz de los astros necesita tiempo, los actos necesitan tiempo, incluso después de realizados, a fin de ser vistos y oídos. Este acto está todavía más lejos de ellos que las más lejanas estrellas y, sin embargo son ellos los que lo han cometido”. Todavía se cuenta que el loco entró aquel mismo día en varias iglesias y entonó en ellas su Requiem aeternam deo. Una vez conducido al exterior e interpelado contestó siempre esta única frase: “¿Pues, qué son ahora ya estas iglesias, más que las tumbas y panteones de Dios?”.

Superhombre

"Dios ha muerto. Parece que lo mataron los hombres." -Friedrich Nietzsche


Es un tema polémico, así que les pido que si van a comentar sea con respeto y respetando las opiniones personales de cada quien... muchas gracias!

Comentarios Destacados

@Zacinto +22
Nietzsche... y la Muerte de Dios...
@Zacinto
@Yeeezus Solo tú y Niezsche ¿cierto?
@Yeeezus +1
@Zacinto Quienes han leído su obra. en interpretación correcta de los fundamentos de su filosofía.
@Zacinto -1
@Yeeezus Ah mira vos...
@0-pichy-0 +11
nihilismo
@necro_dey +1
jajajajajjaj que manera mas superficial de ver las cosas
@saiko0
@necro_dey que también sabes leer sucio chileno jajaja
@necro_dey
@saiko0 wtf contestas todo eres mi segidor

27 comentarios - Nietzsche... y la Muerte de Dios...

@javier73
@comaofsouls2 mejor, la idea no es armar bardo...
@Itachimaster +1
@comaofsouls2 Soy religioso, leí el post y no me mueve discutir nada. No le encuentro sentido al discutir. Cada uno por su lado.
@comaofsouls2 +1
@Itachimaster Tienes toda la razón, si en algo se cree realmente no hay motivo de debate por que si lo hubiera, entonces no hay demasiada seguridad en lo que se cree. Es como si quisiera convencer a los demás antes para poder convencerme a mí mismo, eso es patético.
@Zacinto +22
Nietzsche... y la Muerte de Dios...
@Zacinto
@Yeeezus Solo tú y Niezsche ¿cierto?
@Yeeezus +1
@Zacinto Quienes han leído su obra. en interpretación correcta de los fundamentos de su filosofía.
@Zacinto -1
@Yeeezus Ah mira vos...
@juanmasnake +1
Dios ha muerto, para dar lugar al dinero.
@juanmasnake -1
@eqq23 El mesías son los publicistas.
@Pupuelo
El dinero siempre fue el unico dios. Desde el Antiguo Egipto que viene esto, nada mas que ahora el poder economico puede llegar a tener otro """sabor""", porque ahora con la globalizacion casi cualquier persona puede acceder a un "bien de lujo" (muy literalmente lo digo eh, apunto mas especificamente a un televisor, una PC, cosas de esa indole), cosa que en el pasado estaba representado por una seda de altisima calidad que solo una persona de alta alcurnia podia aspirar a tener. En fin, el verda
@Pupuelo
el verdero dios que siempre ha existido y ha estado presente desde hace milenios.. La historia lo comprueba, lamentablemente.
@faca18 +1
Muy buen post, te dejo +10
@javier73 +1
Gracias! Saludos!
@nacholibrelibre +1
muy bueno, te dejo 5.....................ni un cristiano por aqui
@R1G7Y +1
Aqui hay uno.
@0-pichy-0 +11
nihilismo
@necro_dey +1
jajajajajjaj que manera mas superficial de ver las cosas
@saiko0
@necro_dey que también sabes leer sucio chileno jajaja
@necro_dey
@saiko0 wtf contestas todo eres mi segidor
@mauriluk -10
Cual Nietzsche? El que se murió en un manicomio comiendo su excremento? Aaaa si.! Lindo pibe.
@Faucht
@Cobo_ Esa banalidad ya había sido descrita de mucho antes (Idealismo alemán). Nietzsche criticó eficazmente la 'fundamentación' teológica del racionalismo, más no su convicción ontológica.
@Cobo_
@Faucht Claro, se había descrito antes con Kant o Hegel, pero esa es la faceta de critica al racionalismo e idealismo, el tambien tuvo otra vertiente (vitalísta) que no precisamente se llevaba bien con la cosmovisión de la religión, ni mucho menos con el racionalismo socratico, puesto que ambos perdían contacto con lo terrenal, lo dionisíaco.
@Faucht
@Cobo_ Si, otra vertiente que no es más que una prolongación del kantismo... que si se analiza bien, no dice absolutamente nada acerca del mundo.
@Jarethking
Las religiones es el invento más estúpido del hombre. Yo te doy los puntos aunque seguramente te lo van a borrar por la denuncia de los fanáticos católicos.
@javier73
@Pupuelo Es una lastima que nietzsche no explicara, a su entender, el origen de la religion. Pero, yo creo, que la religion aparecio para explicar muchas cosas que antes no se entendian. Ejemplo, ocurria un terremoto, y seguramente era la ira de un dios. Hoy en dia, cuanto mas avanza la ciencia, menos lugar tiene lo inexplicable.
@Pupuelo +1
@javier73 Si, claramente adhiero. Tambien adhiero con que hubiera sido interesante ver la explicacion que le diera al inicio de las religiones.
Hace tiempo el gran Stephen Hawking dijo: "La ciencia no deja mucho espacio ni para milagros ni para dios".
@ahibienpiola12
yo creo que la religión es la creación mas brillante del hombre. Imaginate la vida por ejemplo en la época de la revolución industrial en la cual apenas tenias la edad para trabajar ya te metían ahí hasta que no podías mas, la vida seria muy dura, habría una moral bajisima y gracias a este invento la vida pudo ser un poco mas llevable. Pero tambien causo grandes atrasos a la humanidad y muchísimas muertes en nombre de dios.
@kaker_peluchin
La verdad es que sorprende la estupidez humana :no:

Osea, todos los 25 de diciembre festejamos el nacimiento de un carpintero de hace 2000 años LOL

Considero que las religiones solo estan para reprimir la mente de cada persona, tanto miedo le tendran a la muerte?
Y obviamente siempre hay un sector de la sociedad que se beneficia con esto, somos simplemente ganado
@itsjhon
Te equivocas. Eso ya no se festeja. Esto mismo fue mantelado por un PAPA NOEL creado por el puto capitalismo.

Es un buen punto del que discutir marx y nietszche comparten que laas religiones fueron creadas por la escazes del sentido de la vida y puede ser que algunos humanos las hayan usado para reemplazar el espacio vacio en el cerebro. Porque no creer en un DIOS creador? En un aspecto general podemos decir que DIOS es un ser "bueno", porque nos traeria a un mundo que es una mierda? Mi punto d
@xGABRIELITOx -4
CUMPLIENDO ESTAS LEYES, EL HOMBRE LLEGARA A LA PAZ TOTAL.
SOLO FALTA LEGALIZAR LA MARIHUANA Y TODOS CONTENTOS

Nietzsche
@xGABRIELITOx
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@Cobo_ +4
"..aquellos que fueron vistos bailando fueron tomados por locos por aquellos que no podían escuchar la música"
@cocolto +2
es una cuestion de FE...si no tenes FE no vas a creer en un DIOS que te dice que se lo conoce por la Fe.Jesus dice:"te alabo Padre por que escondiste esto a los entendidos y se lo revelaste a los pequeños,a los humildes.si Padre,por que asi lo quisiste"...ese es el DIOS y su pensamiento mas simple.
@xGABRIELITOx +2
Exacto, por eso amigo, Dios es misericordioso
@Pupuelo
@xGABRIELITOx Que es eso de que es misericordioso? Con una varita me imagino que elije con quien tener misericordia, no? Por favor, incoherencias no.
@benllamin9
Ademas no es una Fe ciega como algunos creen, mas bien basada en preubas y argumentos logicos
@Euyizz +3
Muy bueno, soy cristiana, y hace tiempo vengo reconsiderando mi religion..te dejo puntos!
@0-pichy-0 +5
Vaya tarea, no siempre es fácil romper con un paradigma. Suerte
@benllamin9 +1
@Euyizz Cuidado con la filosofia y razonamientos humanos, estas provienen de personas que tienen limitaciones, ademas, reflejan un egoísmo fundamental que quizás resulte en placer momentáneo, pero que también produce frustración y mucha infelicidad. Tal vez estes en el camino equivocado, solo recuerda Colocenses 2:8
@Euyizz +1
@benllamin9 Lo voy a tener en cuenta
@H3SH3R +1
Ahora vienen los ateos a sacar todo de contexto...
@Totoro_XD +1
Muy buena info aclaro muchas dudas sobre la muerte de dios pero como dije en el otro post aun me cuenta entender el como seguir. Matamos a dios y ahora que?
@Pupuelo +1
@javier73 Y si, en caso de morir, queremos creer que algo o alguien nos va a perdonar las cagadas que nos mandamos en la Tierra, creyendo que asi quizas vayamos a un paraiso hermoso de paz y luz, cuando en realidad el unico paraiso omnipotente es la tierra que pisamos, el lugar donde estamos parados y en donde, acorde a las reglas de convivencia que tenemos, deberemos de ser juzgados por nuestros pares tanto en las buenas situaciones como en las malas situaciones.
@javier73 +1
@Pupuelo En absoluto, cada uno tiene el derecho de vivir su vida a su manera y ojala sea siempre asi. Y de hecho, conociendo gente religiosa, si les hace bien creer o rezar, me alegro que lo hagan. No hay que imponer nada, hay que saber aceptar. Por eso lo primero que dije en los comentario fue que se respete la creencia de cada quien.
@wargasm +2
@javier73 La frase completa creo que fue "el hombre creo a dios, y lo hizo a su imagen y semejanza" Brillante, invirtió el dogma cristiano del hombre hecho a imagen de dios. Lo agarró y lo dio vueltas, un genio. Tanta verdad en esa frase, o acaso el dios cristiano no es cruel, vengativo, celoso de que adoren a otros. Para parafrasearlo de nuevo, el dios cristiano es "humano, demasiado humano"
@linusv +2
bueno post muy informativo, me gusta la parte donde reconoce la importancia moral de la religión. Porque suele descalificarse y criticarse mucho cualquier religión, pero desde antes que existieran códigos como la carta magna, que regula una conducta social, aparecieron los 10 mandamientos, que era algo revolucionario para entonces, un código escrito, no importa por quien, mejoraba la conducta social para todos. Otro punto a favor de la religión, es que dios castiga a todos por igual, seas rico o pobre.
@linusv
@Pupuelo por supuesto, hacer un análisis de la religión cristiana seria desmenuzar mas de 2000 años de historia, ademas, de otros cientos mas desde la época de los profetas. Las contradicciones desde mi punto de vista son fruto de cambios culturales, siendo el cristianismo actual la sumatoria de todo esto. Hay que recordar que la biblia tiene diversos autores, manuscritos de historias que se contaban de boca en boca, por lo tanto hay que imaginar el nivel de errores que debe tener. Mi punto
@linusv
@Pupuelo es decir, tu punto es sobre la lógica del cristianismo, yo hablo de derecho e incidencia de la religión en la conducta social. Inclusive, la lógica es una construcción social, lo que es lógico para nosotros seria descabellado 200 años proyectado hacia el futuro o hacia el pasado. En este caso, el ser humano hace a dios a su lógica y necesidades dependiendo el momento y situación histórica.
@Pupuelo
@linusv Adhiero totalmente, un saludo!
@echonotes +1
en medio oriente ya te estarian cagando a piedrazos, latigando, acribillando etc etc ... da gracias que estas en un pais cristiano
@drdrew +2
Bueno muy buena info al menos yo no tengo religion ni asisto a alguna iglesia soy padre de dos adolescentes las cuales ignoran la mayoria de cosas de la biblia y la religion han estado muy bien son bellas chicas no es q no crea en Dios pero se que hay algo o alguien por alli en algub lugar de alguna forma o una fuerza mayor a la humana la cual han habido una cantidad considerable de veces que me ha ayudado de alguna forma me ha hablado en suenos o al menos en estado de subconciente en ocasiones especiales como una voz audible no se el porque pero lo ha hecho lo considero un amigo especial aunque no entienda quien o que es. Total es muy interesante el tema y contento de poder aprender u obtener mas conocimiento a travez de este post... Gracias
@javier73
Muy buen comentario. Gracias a vos!
@rebirhtmadara32 +1
hace algún tiempo quise empezar a leerlo y lo hice pero después de unos cuantos capítulos, me fije y considere necesario sentar unas bases y formar un método (filosofico) para posteriormente sintetizar y tratar de entender al máximo las cosas que de alguna manera pensaba y quería dar a entender , ya ha pasado algún tiempo y después de remojar mi cabeza con aristoteles ,platon , kant hegel ,schopenhauer ..un poco de espinoza y de ortega y gasset creo conveniente iniciar con Nietzsche ..( creo notar que hablas(escribes) con propiedad sobre el ..) me recomendarías algo especifico para iniciar ...?
@javier73
Yo te diría que empieces con "Así hablo zaratustra" y después, si queres seguir, podes continuar con "El ocaso de los idolos", "Ecce hommo" o "El anticristo". Son para leer con paciencia, pero son grandes obras.
@Diego2056 +1
Cada quien con su creencia
@radaluz
Posiblemente el tema central sea " LA FÉ " pero no en Dioses ó Religiones ó dogmas , sino más bien como la creencia en algo que cada uno quiera ó necesite.
@javier73 +1
Si, coincido plenamente. De hecho, toda creencia se fundamenta en la fe. La fe en algo que no se ve, pero se cree que existe.
@Faucht +2
La sentencia de Nietzsche no hace referencia a la muerte del Dios de los católicos -como la mayoría de los pseudointelectuales interpretan-, o a un dios de la superstición en general. Hace referencia a la identificación de la razón con el orden divino. Es un gesto postilustrado contra la modernidad.

Igualmente la filosofía de Nietzsche es demasiado escueta en general. Ha sido un filósofo demasiado sobrevalorado en detrimento de pensadores realmente determinantes, como Fichte, Schelling, Hegel...
@Faucht
@Selenna_M Obviamente que se contraponen, pero lo que quiero decir, es que la filosofía de Nietzsche se mostró totalmente ineficiente ya que no logró superar la lógica de aquello que buscaba criticar. Lógica que el idealismo alemán... ya había superado con creces.
@Selenna_M
@Faucht jajajaaja oks, mejor dejemosle de dar tantas notificaciones al dueño del post, nuestras observaciones no confluyeron, je .
@javier73 +1
@Selenna_M muy buenas observaciones de ambos. Gracias por enriquecer el post con esta constructiva discusión. Saludos!
@itsjhon +1
Otra cosa, si existe Dios. Podemos decir que es un tipo con un ego muy alto debido a todos los cultos que hay que hacerle? Rezar, ir a la iglesia. Etc.