Diosas de verdad
¡ DIOSAS...! Sí, pero de las de antes...
En el poco tiempo que llevo en Taringa, no vi ningún post dedicado a
ellas, las verdaderas diosas, y creo que uno o dos de pinturas. Ojo,
porque tampoco busqué. Así que no me tiren la bronca si alguien
posteó y no lo ví.
No es una competencia, sino simplemente un aporte más.
Estas son las principales diosas romanas de la antigüedad:
JUNO
Diosa del matrimonio y del hogar.
Tiene por atributo un pavo real en cuya cola colocó los ojos de Argos. Se la representa generalmente bajo un arco iris, con el cetro en la mano y coronada.
Diosa de la fidelidad, máxima deidad femenina del Olimpo, hermana y esposa de Júpiter, quien no era muy fiel con ella. Madre de Hebe, Ilithía, Marte y Vulcano. Hija de Saturno y Rea.
La diosa Juno, en la mitología romana era la reina de los dioses. Mujer y hermana del dios Júpiter. Era la protectora de las mujeres y protectora especial del Estado Romano. Las fiestas en su honor se celebraban el 1 de marzo.
El nombre del mes de junio proviene del de la diosa Juno.
“JUNO Y ARGOS”
Rubens (1610)
"GIUNONE VERSA I SUOI DONI SU VENEZIA"
Paolo Veronese (1553-54,)
“IXION, KING OF THE LAPHITS, DECEIVED BY JUNO”
Rubens
“JUNO”
Alonso Cano (1601-1667)
MINERVA
Minerva era la diosa de la sabiduría, era una diosa guerrera (además era virgen al igual que la diosa Diana). Se le atribuía la invención de las ciencias, del arte y de la agricultura.
Minerva nació de la cabeza de Júpiter. Este dios sintió un dolor de cabeza de tal magnitud que pidió al dios Vulcano (dios del fuego y forjador de espadas) que le proporcionara un golpe con una de sus herramientas. Al hacerlo, rompió la cabeza de Júpiter y de la herida surgió la diosa Minerva vestida de armadura y armada con lanza y escudo. Minerva era una diosa protectora de los guerreros que luchaban por causas justas (muy contrario a Marte, dios de la guerra, quien solo actuaba por placer puro de la lucha). Además protegía la sabiduría y ciertas artes medicinales.
Una de las principales características de Minerva, era que su mascota era un búho, de enorme sabiduría, consejero incluso de los seres humanos .
Se la representa con un talle elegante, armada de pies a cabeza, con una pica en la mano, la égida a piel de cabra, con la cabeza de Medusa, en el pecho. Esta misma cabeza se ve también en el escudo de la diosa que tiene por atributos el búho y el olivo.
“CABEZA DE MINERVA”
Elihu Vedder (1896)
“EL CONFLICTO ENTRE MARTE Y MINERVA”
Joseph Suvée
“PERSEUS, UNDER THE PROTECTION OF MINERVA, TURNS PHINEUS TO STONE BY BRANDISHING THE HEAD OF MEDUSA”
Jean Marc Nattier (1685 - 1766)
"MINERVA Y EL CENTAURO"
Botticelli (1482 )
"MINERVA"
Artemisia Gentileschi (1615)
DIANA
“DIANA DESPUÉS DEL BAÑO”
Francois Boucher (siglo XVIII)
“DIANA Y CALLISTO”
Sebastiano Ricci (1714)
Mármol blanco esculpido
Cuerpo: siglo II d C.
"APOLO Y DIANA"
Alberto Durero (1505)
"DIANA Y ENDIMION"
Nicolas Poussin (1630)
"DIANA CAZADORA"
Pierre Auguste Renoir (1867)
FLORA
“EL IMPERIO DE FLORA”
Gian Battista Tiepolo (siglo XVIII)
“FLORA Y CEFIRO”
Bouguereau.
“LA DIOSA FLORA”
Luca Giordano
"FLORA"
Jose Casado del Alisal (1879)
"FLORA"
Rembrandt (1654-55 )
VENUS
“VENUS DE MILO”
"VENUS DEL BRONZINO"
“VENUS CON CUPIDO”
Guido Reni (1639)
“EL NACIMIENTO DE VENUS”
William Bougereau (1879)
"ESTUDIO PARA VENUS ANADIOMENA"
J. Auguste Dominique Ingres (1807]
"MARTE Y VENUS ENCADENADOS POR EL AMOR"
El Veronés (1580)
"NACIMIENTO DE VENUS"
Alexandre Cabanel (1863 )
VESTA
“IM TEMPEL DER VESTA”
Constantin Hölscher (1902)
ESTATUA DE DIOSA CON ANTORCHAS, PROBABLEMENTE VESTA
"VESTA"
CERES
“CERES, ALEGORIA DE AGOSTO” , detalle de un fresco
Cosimo Tura (1469-70)
“ESTATUA DE CERES”
Rubens
“CERES VANQUISHING THE ATTRIBUTES OF WAR”
Simon Vouet
SELLO POSTAL BARROCO FRANCÉS
"VENUS, CERES Y BACO"
Peter Paul Rubens (1613)
BELONA
“JUNO Y BELLONA”
“BELLONA”
Cézanne (1879)
“BELLONA: ROMAN GODESS OF WAR”
Bertram MacKennal's ( 1906)
PROSERPINA
“THE RAPE OF PROSERPINA”
Bernini
“EL RAPTO DE PROSERPINA”
Rubens.
“PROSERPINA”
Dante Rossetti
Acá van los links (algunos, porque navegué por toda la web...)
http://diosasromanas.blog.com.es/2007/10/31/diosa_belona~3226699
http://www.eduteka.org/
http://enciclopedia.us.es/index.php/Enciclopedia_Libre_Universal_en_Espa%C3%B1ol
http://blog.enfemenino.com/blog/seeone_251773_5445865/Diosas-de-la-mitologia-romana/La-mitologia-romana
Diosa romana de la caza de los animales salvajes, especialmente de los osos, era también la diosa del parto, de la fertilidad, los bosques, de la naturaleza y de las cosechas. Era la guardiana de las corrientes y los manantiales y protectora de los animales salvajes.
Extraordinariamente hermosa. Su nombre significa Divina pero también luminosa por su relación con la Luna.
Hija de Júpiter y Latona, hermana gemela de Apolo. Vestida con una estola de algodón, sandalias de cuero y diadema con un cuarto de luna, en ocasiones se representa con una antorcha que representa la luz, lleva una carcaza con flechas y un arco de madera y latón.
Su dominio son los espacios salvajes. También es compañera y protectora de las amazonas, mujeres guerreras que dedicaban su vida a la contienda y a la caza.
Diana era originalmente una diosa de la fertilidad, las mujeres la adoraban principalmente por este motivo, igualmente se relacionaba con los nacimientos fáciles. También es alabada por proporcionar una muerte dulce y plácida a las muchachas jóvenes que mueren durante el parto.
Extraordinariamente hermosa. Su nombre significa Divina pero también luminosa por su relación con la Luna.
Hija de Júpiter y Latona, hermana gemela de Apolo. Vestida con una estola de algodón, sandalias de cuero y diadema con un cuarto de luna, en ocasiones se representa con una antorcha que representa la luz, lleva una carcaza con flechas y un arco de madera y latón.
Su dominio son los espacios salvajes. También es compañera y protectora de las amazonas, mujeres guerreras que dedicaban su vida a la contienda y a la caza.
Diana era originalmente una diosa de la fertilidad, las mujeres la adoraban principalmente por este motivo, igualmente se relacionaba con los nacimientos fáciles. También es alabada por proporcionar una muerte dulce y plácida a las muchachas jóvenes que mueren durante el parto.
“DIANA DESPUÉS DEL BAÑO”
Francois Boucher (siglo XVIII)
“DIANA Y CALLISTO”
Sebastiano Ricci (1714)
Mármol blanco esculpido
Cuerpo: siglo II d C.
"APOLO Y DIANA"
Alberto Durero (1505)
"DIANA Y ENDIMION"
Nicolas Poussin (1630)
"DIANA CAZADORA"
Pierre Auguste Renoir (1867)
FLORA
En la mitología romana, Flora era la diosa de las flores, los jardines y la primavera. Aunque era una figura relativamente poco importante, estando entre otras diosas de la fertilidad, su asociación con la primavera le otorgaba particular importancia al llegar dicha época del año. Su festividad, la Floralia, se celebraba en abril o a principios de mayo y simbolizaba la renovación del ciclo de la vida, marcada con bailes, bebidas y flores.
Esposa de unos de los dioses del viento, Céfiro. Se la representaba coronada con guirnaldas y con unos canastillos de flores, que esparce a manos llenas en torno suyo.
Esposa de unos de los dioses del viento, Céfiro. Se la representaba coronada con guirnaldas y con unos canastillos de flores, que esparce a manos llenas en torno suyo.
“EL IMPERIO DE FLORA”
Gian Battista Tiepolo (siglo XVIII)
“FLORA Y CEFIRO”
Bouguereau.
“LA DIOSA FLORA”
Luca Giordano
"FLORA"
Jose Casado del Alisal (1879)
"FLORA"
Rembrandt (1654-55 )
VENUS
Diosa de la hermosura y de los placeres, fue formada de la espuma del mar , vestida de espléndida cabellera que adorna su desnudez. Es el principio de la fecundidad y de la generación universal, es el planeta Venus y es la Luna al mismo tiempo, quien preside y promueve desde el cielo toda fecundidad.
Es hija de Júpiter y novia de Marte, dios de la guerra, madre del Amor, de las Gracias, de los Juegos, de las Risas, de Priapo y de Eneas. Esposa de Vulcano, el más feo de todos los dioses, dios de la forja de los metales, a quien le era infiel a menudo. Entre sus muchos amantes estaba Marte, el bello pastor Adonis y Anquises.
Es hija de Júpiter y novia de Marte, dios de la guerra, madre del Amor, de las Gracias, de los Juegos, de las Risas, de Priapo y de Eneas. Esposa de Vulcano, el más feo de todos los dioses, dios de la forja de los metales, a quien le era infiel a menudo. Entre sus muchos amantes estaba Marte, el bello pastor Adonis y Anquises.
“VENUS DE MILO”
"VENUS DEL BRONZINO"
“VENUS CON CUPIDO”
Guido Reni (1639)
“EL NACIMIENTO DE VENUS”
William Bougereau (1879)
"ESTUDIO PARA VENUS ANADIOMENA"
J. Auguste Dominique Ingres (1807]
"MARTE Y VENUS ENCADENADOS POR EL AMOR"
El Veronés (1580)
"NACIMIENTO DE VENUS"
Alexandre Cabanel (1863 )
VESTA
En la mitología romana, Vesta era la diosa del hogar, venerada en un ámbito doméstico como una divinidad casera.
Se la representa con una antorcha en la mano y una patera para derramar perfumes en el fuego sagrado. Las vírgenes que los romanos llamaban Vestales estaban encargadas de mantener constantemente encendido el fuego en sus altares. A principios de junio cada año se celebraban fiestas en honor a Vesta, llamadas Vestalia.
Se la representa con una antorcha en la mano y una patera para derramar perfumes en el fuego sagrado. Las vírgenes que los romanos llamaban Vestales estaban encargadas de mantener constantemente encendido el fuego en sus altares. A principios de junio cada año se celebraban fiestas en honor a Vesta, llamadas Vestalia.
“IM TEMPEL DER VESTA”
Constantin Hölscher (1902)
ESTATUA DE DIOSA CON ANTORCHAS, PROBABLEMENTE VESTA
"VESTA"
CERES
Era hija de Saturno y Ops, hermana y esposa de Júpiter, y hermana de Juno.
Diosa de la agricultura, las cosechas y la fecundidad, y por consiguiente, de las mieses.
Se la representa por lo general en lo mejor de la edad, coronada de espigas, con una hoz en la mano derecha y un manojo de trigo en la izquierda.
Enseñó a los hombres el arte de cultivar la tierra, de sembrar, recoger el trigo y elaborar pan, lo que hizo que fuese considerada la diosa de la agricultura.
La palabra cereal deriva de su nombre. Su festividad más importante, las Cerealia, se celebra del 12 al 19 de abril.
Diosa de la agricultura, las cosechas y la fecundidad, y por consiguiente, de las mieses.
Se la representa por lo general en lo mejor de la edad, coronada de espigas, con una hoz en la mano derecha y un manojo de trigo en la izquierda.
Enseñó a los hombres el arte de cultivar la tierra, de sembrar, recoger el trigo y elaborar pan, lo que hizo que fuese considerada la diosa de la agricultura.
La palabra cereal deriva de su nombre. Su festividad más importante, las Cerealia, se celebra del 12 al 19 de abril.
“CERES, ALEGORIA DE AGOSTO” , detalle de un fresco
Cosimo Tura (1469-70)
“ESTATUA DE CERES”
Rubens
“CERES VANQUISHING THE ATTRIBUTES OF WAR”
Simon Vouet
SELLO POSTAL BARROCO FRANCÉS
"VENUS, CERES Y BACO"
Peter Paul Rubens (1613)
BELONA
Belona, en la mitología romana, era la diosa de la guerra.
Se describe a Belona como la hermana, hija o esposa del dios romano de la guerra Marte. Su nombre está directamente relacionado con la palabra moderna beligerante (literalmente: 'que está en guerra'). En el arte, se le representa con casco, espada, lanza y antorcha.
Se la representa armada de pies a cabeza, ostentando en su mano una antorcha encendida o los rayos de la guerra. Sus sacerdotes celebraban fiestas en su honor persiguiéndose unos a otros con sable en mano y combatiéndose hasta que hubiese efusión de sangre.
Se describe a Belona como la hermana, hija o esposa del dios romano de la guerra Marte. Su nombre está directamente relacionado con la palabra moderna beligerante (literalmente: 'que está en guerra'). En el arte, se le representa con casco, espada, lanza y antorcha.
Se la representa armada de pies a cabeza, ostentando en su mano una antorcha encendida o los rayos de la guerra. Sus sacerdotes celebraban fiestas en su honor persiguiéndose unos a otros con sable en mano y combatiéndose hasta que hubiese efusión de sangre.
“JUNO Y BELLONA”
“BELLONA”
Cézanne (1879)
“BELLONA: ROMAN GODESS OF WAR”
Bertram MacKennal's ( 1906)

PROSERPINA
Diosa romana de los infiernos. Hija de Ceres y Júpiter. En sus orígenes era una modesta divinidad agraria que presidía el crecimiento del trigo y que más tarde fue raptada por Plutón a los infiernos.
Proserpina es la reina del Mundo Subterráneo. Plutón se la llevó y por haber comido un grano de granada en el Mundo Subterráneo tuvo que dividir su tiempo entre los dos mundos, el superior y el subterráneo. Cuando Proserpina fue raptada, una náyade, Cíane que era su compañera, trató de impedirlo pero no pudo hacer nada contra el dios y, llena de dolor, se disolvió en lágrimas. Cuando Plutón raptó a Proserpina, Ceres salió a buscar a su hija por toda la tierra, de día y de noche, con antorchas.
Proserpina es la reina del Mundo Subterráneo. Plutón se la llevó y por haber comido un grano de granada en el Mundo Subterráneo tuvo que dividir su tiempo entre los dos mundos, el superior y el subterráneo. Cuando Proserpina fue raptada, una náyade, Cíane que era su compañera, trató de impedirlo pero no pudo hacer nada contra el dios y, llena de dolor, se disolvió en lágrimas. Cuando Plutón raptó a Proserpina, Ceres salió a buscar a su hija por toda la tierra, de día y de noche, con antorchas.
“THE RAPE OF PROSERPINA”
Bernini
“EL RAPTO DE PROSERPINA”
Rubens.
“PROSERPINA”
Dante Rossetti
Acá van los links (algunos, porque navegué por toda la web...)
http://diosasromanas.blog.com.es/2007/10/31/diosa_belona~3226699
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http://enciclopedia.us.es/index.php/Enciclopedia_Libre_Universal_en_Espa%C3%B1ol
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43 comentarios
Muy buen gusto, te dejo mis 10
Y a los que quieran tocarse vayanse a P!...
Q joder!!
Buen post. Saludos.
pero si te soy sincero solo entré para decir ke esto va a P!
ya puse la fuente.
y gracias a todos por comentar y por los puntitos!
Si no me equivoco, CIBELES era una diosa frigia, \"adoptada\" por los griegos.
Cibeles era la personificación de la fértil tierra, una diosa de las cavernas y las montañas, murallas y fortalezas, de la naturaleza y los animales (especialmente leones y abejas). Su equivalente romana era Magna Mater, la Gran Madre
(wikipedia)
Gracias, igual me falto entonces MAGNA MATER...jaja
nosotros le rendimos culto a baco
Velázquez SIGLO XVII - RENACIMIENTO. 1647-1651.
Oleo sobre lienzo.
El simbolismo explícito del cuadro se traduce en que Cupido, hijo de Venus, que es el amor, sostiene un espejo, en el que queda reflejado el rostro de la diosa de la belleza.
La figura alada de Cupido presenta los brazos delicadamente atados. Así, el amor es preso de la belleza. Venus se autocomplace, con cierto desdén, en la observación de su hermosura: Es la vanidad narcisista. El espectador asume un papel ciertamente voyerista, compartiendo con el ángel la visión del cuerpo femenino, mórbidamente recostado,
ofreciendo su dorso .
Buen, muy buen aporte.
Gracias-1
qué gracias más abundantes!!!
Gracias! es uno de los más cultos que hice...
muchas gracias!!!!
es la ley de la vida... no todo lo que brilla es oro
jaajjaa
tenlo por hecho...
y sin ruborizarse