De Spiegel Online

Crímenes de guerra nazis descrito por los soldados alemanes

Jan Fleischhauer

El mito de que la era nazi-las fuerzas armadas alemanas, la Wehrmacht, no estuvo involucrado en los crímenes de guerra de décadas atrás después de la guerra.Ahora, dos investigadores alemanes han destruido una vez por todas.Conversaciones recién publicados entre prisioneros de guerra alemanes, grabadas en secreto por los aliados, revelar los detalles horribles de violencia contra los civiles, la violación y el genocidio.

Es 06 de marzo 1943, y dos soldados alemanes están hablando de la guerra.Budde piloto de combate y Bartels corporal fueron capturados por los británicos hace unas semanas.La guerra ha terminado para ellos, y es el momento de compartir sus recuerdos.

Budde: "Volé dos ataques estropear En otras palabras, nos bombardearon edificios.."

Bartels: "Pero no ataques destructivos con un objetivo específico, al igual que lo que hicimos?"

Budde:. "No, sólo echando a perder los ataques Nos encontramos con algunos de los mejores objetivos, como mansiones en una montaña Cuando voló a ellos desde abajo y disparó contra ellos, se podía ver el ruido ventanas y el techo va en el aire. . No había cuando nosotros llegamos a Ashford. Hubo un evento en la plaza del mercado, multitud de personas, dando discursos. Realmente les rociaron! Eso fue divertido! "

Otros dos pilotos, Bäumer y Greim, también tuvo su cuota de experiencias divertidas, que se describe en una conversación con otros soldados.

Bäumer: "Tuvimos un arma de 2 centímetros instalado en la parte frontal (de la aeronave) Luego voló a baja altura sobre las calles, y cuando vimos los coches que vienen desde la otra dirección, nos ponemos las luces para que se pudiera pensar. otro coche se acercaba a ellos. Luego les dispararon con el arma. Hemos tenido un montón de éxitos de esa manera. Fue genial, y era muy divertido. Atacamos los trenes y otras cosas de la misma manera. "

Greim: "Una vez voló un ataque a baja altitud cerca de Eastbourne Cuando llegamos allí vimos a un gran castillo donde había al parecer una pelota o algo por el estilo que se celebra en todo caso, había un montón de mujeres en ropa bonita y un.. banda. Volamos más allá de la primera vez, pero luego nos atacaron y pegado realmente a ellos. Ahora que, mi querido amigo, fue muy divertido. "

Desconcertante tono

Se trata de un tono desconocido y desconcertante que Budde soldados, Bartels, Bäumer y Greim su uso en estas conversaciones.Tiene poco que ver con el tono que uno encuentra en los documentales de televisión o las memorias de la guerra.Pero es la forma en soldados hablan cuando están juntos y charlar sobre sus experiencias.

El discurso público sobre la guerra se caracteriza por el desprecio hacia los lados con sangre de la profesión militar, un desprecio a los que los soldados se conforman cuando se les pide que describan sus experiencias.Pero también hay otro punto de vista de la guerra, en la que no sólo es una pesadilla sin fin, sino también una gran aventura que algunos soldados más recuerdo como el mejor momento de su vida.

En la Segunda Guerra Mundial, 18 millones de hombres, o más del 40 por ciento de la población masculina del Reich alemán, sirvió con el ejército alemán, la Wehrmacht, y la Waffen-SS.Casi ningún otro segmento de tiempo ha sido tan cuidadosamente estudiado en la academia como los seis años que comenzó con la invasión alemana de la vecina Polonia en septiembre de 1939 y terminó con la capitulación total del Reich alemán en mayo de 1945.

Incluso los historiadores les resulta difícil seguir la pista de la literatura sobre el conflicto más mortífero en la historia humana.El monumental "Alemania y la Segunda Guerra Mundial", que se completó hace tres años por el Instituto de Investigación de Historia Militar de Potsdam, cerca de Berlín y es visto como el estándar de trabajo alemán sobre la guerra, abarca 10 volúmenes solo.

Cada batalla en esta lucha monstruosa para el control de Europa tiene su lugar fijo en la narrativa histórica hoy, como hace, por supuesto, la terrible violencia que dejaron 60 millones de muertos en todo el mundo, incluido el sufrimiento de la población civil, el asesinato de los Judios y la guerra de guerrillas en el Este.

Endulzar la realidad

Pero, ¿cómo los soldados con experiencia de la guerra, como la presencia constante de la muerte y la violencia cambiado, lo que sentían y temían, pero también disfrutó - todo esto tiende a ser marginada en los relatos históricos.La historia era siempre sospechoso de la visión subjetiva de los hechos que considere, y prefiere atenerse a las fechas y los hechos verificables.

Pero esto también tiene que ver con el carácter incompleto de las fuentes.Cartas militares, los informes de los testigos de la época o las memorias de proporcionar una versión azucarada de la realidad.Los destinatarios de estas historias personales fueron las esposas y familiares de los soldados o el público en general.Las descripciones de los negocios diarios de la guerra, en la que los soldados que acaba de pasar a la masacre de los habitantes de una aldea o "cepillo" a algunas chicas, como la violación se denomina en la jerga de las tropas, no tenía cabida en estas cuentas.

No se trata sólo de que los destinatarios expectativas interpuesto en el camino de los soldados de proporcionar cuentas veraz de lo que había sucedido en realidad - el tiempo que habían pasado desde la guerra también distorsionada de los soldados, puntos de vista de sus experiencias.En otras palabras, cualquier persona que quiera obtener una imagen exacta de cómo los soldados ver una guerra debe tener acceso a ellos y ganar su confianza lo más pronto posible, para que puedan hablar abiertamente sin temor a ser llamados a rendir cuentas después.

Lo que ya parece poco factible en las actuales operaciones militares como la guerra en Afganistán es casi imposible cuando se trata de un evento que pasó hace tanto tiempo como la Segunda Guerra Mundial.Sin embargo, dos historiadores alemanes han logrado producir precisamente ese tipo de documental de la percepción de la guerra con grabaciones en vivo histórico.

En sus propias palabras

El material que el historiador Sönke Neitzel descubierto en los archivos británicos y estadounidenses es poco menos que sensacional.Durante la investigación de la guerra submarina en el Atlántico en 2001, descubrió las transcripciones de las conversaciones secretamente grabadas entre los oficiales alemanes en el que hablaron sobre sus experiencias durante la guerra con un grado sin precedentes de apertura.El Neitzel profundo excavado en los archivos, el material más se encontró.Al final, él y el psicólogo social Harald Welzer analizaron un total de 150.000 páginas de material de origen.El resultado es un libro recién publicado con el simple título de "Soldaten" ("Soldados", publicado por la editorial S. Fischer.El volumen tiene el potencial de cambiar nuestra visión de la guerra.

Las grabaciones, que se hicieron con un equipo especial que los aliados se utiliza para escuchar secretamente las conversaciones entre prisioneros de guerra alemanes en sus celdas a partir de 1939, ofrecen una vista interior de la Segunda Guerra Mundial.Al hacerlo, destruyen de una vez por el mito de una "limpia" Wehrmacht.

En "Soldados", cuyo subtítulo es "Las transcripciones de lucha, matar y morir", los soldados hablan sobre sus puntos de vista del enemigo y sus propios líderes, discutir los detalles de las misiones de combate y el comercio de cuentas asombrosamente detalladas de las atrocidades que los testigos y cometido.

Siempre hay razones para matar.A veces la razón puede ser tan simple como que alguien no caminar hacia el otro lado de la calle con la suficiente rapidez o no la entrega de un artículo de inmediato.

Z otlöterer: "me tiro un francés desde detrás de él circulaba en bicicleta.."

Weber: "¿A corta distancia"

Zotlöterer: "Sí".

Heuser: "¿Acaso quieren que lo lleve preso?"

Zotlöterer: ". Tonterías que quería la bicicleta."

Aliados de la esperanza de descubrir secretos militares
En la primavera de 1945, aproximadamente un millón de miembros de la Wehrmacht y la Waffen-SS había sido capturado por las fuerzas británicas o estadounidenses.La mayoría fueron puestos en campos de prisioneros normal después de ser capturado.Sin embargo, entre septiembre de 1939 y octubre de 1945, más de 13.000 prisioneros alemanes fueron transferidos de una mayor "observación" a las instalaciones especiales que los aliados habían establecido inicialmente en Inglaterra, en el parque de Trent mansión al norte de Londres y en Latimer House en Buckinghamshire, y en el Fuerte cazar en los EE.UU. el estado de Virginia a partir del verano de 1942.

El propósito de los campos de especial para extraer secretos militares de los soldados.Los aliados esperaban ganar la información que les daría una ventaja estratégica.Además de las células que se molestó con micrófonos ocultos, un número de informantes fueron plantados entre los prisioneros cuya misión era guiar a las conversaciones en la dirección deseada.

Se puede suponer que la mayoría de los prisioneros no eran conscientes de que estaban siendo espiados, e incluso si lo fueran, que abandonó rápidamente todas las precauciones en sus conversaciones con los compañeros.La necesidad humana de lo contrario es notablemente más fuerte que el temor de que el enemigo podría estar escuchando pulg

Miles de transcripciones

Los archivos contienen un impresionante volumen de material obtenido de esta manera.Los británicos se prepararon 17.500 expedientes, que van desde media página a más de 20 páginas cada uno.Los estadounidenses también se han conservado miles de transcripciones literales de las conversaciones grabadas en secreto en alemán, la mayoría de los cuales incluye una traducción al Inglés.

La decisión de trasladar a los prisioneros de guerra a Trent Park o Fort Hunt fue realizada por agentes de inteligencia aliados que seleccionar los candidatos adecuados en un proceso de interrogatorio de varias etapas.Mientras que los británicos centraron su atención en oficiales de alto rango y por lo tanto la elite de la Wehrmacht, los americanos eran más propensos a escuchar en las conversaciones de las tropas regulares.Alrededor de la mitad de los internos en Fort Hunt eran soldados normales, sobre todo del ejército, una tercera parte eran suboficiales y sólo una sexta parte eran oficiales de alto rango.

La diversidad de las voces que describen sus propias experiencias ofrece una visión casi completa de la guerra desde la perspectiva del soldado.Los prisioneros micrófonos incluidos los soldados de casi todas las partes de las fuerzas armadas, de los nadadores de combate en una unidad naval a un general.El material también incluye una gama sorprendentemente amplia de las áreas operativas.Casi todos los presos que acabaron en los campos especiales fueron capturados en el frente o en África, sino porque la mayoría de los soldados lucharon en distintos frentes durante el curso de la guerra, también hay muchos relatos de la guerra en el Oriente, que difiere notablemente del frente occidental.

Los científicos y académicos siempre han estado interesados ​​en la cuestión de la rapidez con la gente perfectamente normal puede convertirse en máquinas de matar.El material Neitzel y Welzer descubierto por su libro sugiere que la respuesta es simple: con gran rapidez.

"Sentí pena por los caballos

Tiene sentido que la guerra embrutece a la gente.Cualquier persona expuesta a la violencia extrema durante un período prolongado de tiempo con el tiempo pierde sus inhibiciones y se convierte en un perpetrador de violencia a sí mismo.Este es el punto de vista sostenido por los académicos de que la violencia de estudio desde el punto socio-psicológica.Es una visión que es apoyada por la literatura autobiográfica, donde los hombres parecen ir de acariciar el cabello de sus hijos un momento de ser asesinos a sangre fría de los próximos.

Pero cualquiera que lea la transcripción y las escuchas telefónicas que Neitzel Welzer han analizado se ve obligado a concluir que no se necesita mucho para convencer a los hombres de uniforme para matar a otros.En muchos casos, que parecía tener sólo unos pocos días antes de que los soldados perdieron sus inhibiciones acerca de tomar la vida.De hecho, más de unos pocos, incluso admitió abiertamente a disfrutar del acto de matar.

El uso de la violencia es una experiencia atractiva, y es que viene con mucha más facilidad a las personas que nos hemos acostumbrado a creer después de 65 años de paz en Europa.A veces todo lo que necesita es un arma o un avión, como revela la siguiente conversación entre un piloto alemán y un soldado de reconocimiento el 30 de abril de 1940:

Pohl: "Tuve que dejar caer bombas en una estación de tren de Posen ( Poznan ) en el segundo día de la guerra en Polonia .. Ocho de las 16 bombas cayeron en la ciudad, justo en medio de las casas que no le gustó . En el tercer día que no me importaba, y en el cuarto día me complacía en ella. Disfrutamos de salir antes del desayuno, persiguiendo a soldados individuales a través de los campos con ametralladoras y dejarlos allí con unas cuantas balas en la espalda . "

Meyer: "Pero siempre fue en contra de los soldados?"

Pohl:... "La gente también nos atacaron los convoyes en las calles estaba sentado en la« cadena »(una formación de tres aviones) El avión se mueve un poco y nos banco bruscamente a la izquierda, y luego nos fuego acabar con todos los MG (ametralladoras) que teníamos. Las cosas que podía hacer. A veces, hemos visto caballos que vuelan alrededor. "

Meyer: "¡Eso es asqueroso, con los caballos ... vamos"

Pohl: "Sentí pena por los caballos, ni mucho menos para la gente, pero sentí pena por los caballos hasta el mismo final.."

Haciendo alarde de sus hazañas
Cuando los soldados hablan de la guerra, palabras como "muerte" y "matar" casi nunca se utilizan.¿Y por qué habrían de serlo?Es obvio que lo importante es el resultado, no la obra en sí.Un trabajador de la construcción, como Neitzel y punto Welzer a cabo, no quiso hablar sobre la piedra y el mortero durante su hora de almuerzo.

Muchas de las conversaciones transcritas tienen la sensación de burla de las partes.Los prisioneros no están interesados ​​en tener el corazón a corazón conversaciones con los demás.Al parecer sorprendente compuesta, teniendo en cuenta los horrores que han vivido.En su lugar, buscan entretener y divertir, incluso entre sí.Como sucede a menudo que los hombres cuentan sus hazañas entre sí, también hay un aspecto fanfarrón de sus historias.

Por lo menos tan revelador como las historias de los prisioneros se dicen son sus reacciones a lo que están escuchando.Donde ciertas cosas se dan por sentados, no hay sensación de confusión, el argumento o la protesta.Que también revela lo que estos hombres se considera normal, y lo que sentía era una violación de las normas.

Los soldados raramente habla sobre la muerte, y rara vez se discuten sus propios sentimientos o temores.Tal vez es porque no hay valor de entretenimiento que se tenía en la desesperación o el miedo a la muerte.En el mundo de los soldados, admitiendo que uno no es capaz de hacer frente a una situación extrema, es generalmente visto como una prueba de debilidad.Es cierto que no es diferente con los civiles, que son igualmente reacios a confesar, a excepción tal vez de amigos muy cercanos, que tenían tanto miedo que casi mojado los pantalones, o tuvo que vomitar.

No hay distinciones

Los hombres aman la tecnología, un tema que les permite encontrar rápidamente un terreno común.Muchas de las conversaciones giran en torno a los equipos, armas, calibres y muchas variaciones en cómo los hombres "pegó", "interceptado" o "sacó" a otros seres humanos.

La víctima no es más que el blanco, que se disparó y destruyó - ya sea un barco, un edificio, un tren o incluso a un ciclista, un peatón o una mujer que empujaba un cochecito de bebé.Sólo en muy pocos casos los soldados mostrar remordimiento por la suerte de los civiles inocentes, mientras que la empatía es casi totalmente ausente de sus conversaciones."La víctima en un sentido de empatía no aparece en las cuentas", concluyen los autores.Muchos de los soldados de la Wehrmacht micrófonos también no distinguen entre objetivos civiles y militares.De hecho, poco tiempo después del comienzo de la guerra, tales distinciones no existen, excepto en el papel.Tras el ataque contra la Unión Soviética, no se hicieron distinciones en absoluto.

Algunos soldados son aún muy orgulloso de haber matado a tantos civiles como sea posible.En enero de 1945, el teniente Hans Hartigs del Ala de caza 26 habla de una incursión sobre Inglaterra en la que el objetivo de "disparar a todo, sólo no militar"."Estamos abatidos mujeres y niños en cochecitos de bebé," el oficial de informes de satisfacción.

En marzo de 1943, Solm, un marinero en un submarino, le dice a un compañero de celda cómo "derribado el transporte de niños" en el que más de 50 niños se ahogaron.El transporte se menciona más probable es que el barco de pasajeros británico ciudad de Benarés , que fue hundido en el Atlántico Norte el 17 de septiembre de 1940.

"¿Todos ellos se ahogan?

"Sí, están todos muertos".

"¿Qué tan grande es?"

"6.000 toneladas".

"¿Cómo sabes eso?"

"A través de la radio."

La falta de escrúpulos morales

La guerra no elimina la importancia de las categorías morales, como era de esperar, pero no altera su rango de validez.Esto también se aplica a las batallas de la Segunda Guerra Mundial.Mientras el soldado opera dentro de los límites que considere necesarios, que percibe sus actos como legítimos.Esto puede incluir los actos de extrema brutalidad.Por ello, el soldado parece no tener reparos morales particulares a comprometerse en una conducta que daría lugar a rechazo en tiempos de paz.

Cuando la moral no se suprime, pero suspendió simplemente, las normas siguen existiendo.Los pilotos que han sido derribados y todavía colgando de su paracaídas no eran objetivos legítimos, mientras que las tripulaciones de los tanques destrozados se les dio poca importancia.Partisanos fueron fusilados siempre en el lugar, la lógica es que cualquiera que emboscaron una de compañeros merecía nada mejor.La ejecución de un gran número de mujeres y niños por los pelotones de fusilamiento era considerado salvaje en la Wehrmacht, que no quiere decir que no ocurrió en varias ocasiones.

En octubre de 1944, el operador de radio Eberhard Kehrle y soldado de infantería SS Franz Kneipp tuvo una conversación informal sobre la práctica de la lucha contra los partisanos.

Kehrle: "En el Cáucaso ., cuando uno de nosotros fue asesinado no había necesidad de teniente a decirnos qué hacer Nos acaba de sacar las pistolas y todo un disparo en la vista, mujeres, niños, todo ... "

Kneipp: "Un grupo de partisanos, una vez atacaron a un convoy que llevaba por dentro todos los heridos y muertos Les llamó media hora más tarde cerca. Novgorod Los pusimos en un cajón de arena, y entonces todo el mundo comenzó a disparar contra ellos con ametralladoras (ametralladoras) y las pistolas. . "

Kehrle: "Ellos deberían ser asesinados poco a poco, no disparó."

"Vamos a matar a 20 hombres para que podamos tener paz y tranquilidad"

La historia de Lance Corporal Sommer habla de un teniente a quien sirvió en el frente italiano muestra lo común que era aterrorizar a la población civil:

Sommer: "Incluso en Italia , cada vez que llegamos a un lugar nuevo, siempre decía: "Vamos a matar a un par de personas primero!Yo hablaba italiano, por lo que siempre he tenido tareas especiales Decía: "..! Bueno, vamos a matar a 20 hombres para que podamos tener un poco de paz y tranquilidad allí, no quiero que conseguir todas las ideas" (risas) Entonces organizamos un ataque poco, con el lema: "Cualquier persona que nos da el más mínimo problema y vamos a matar a otros 50."

Bender: "¿Qué criterios se utilizan para seleccionar lo hizo sólo sacarlos al azar?"

Sommer: "Sí, 20 hombres, al igual que" Ven aquí ", decía entonces que había que alinearse en la plaza del mercado, recoger a tres MG - rat-a-tat-tat - y.. allí estaban, muertos Así fue como sucedió Entonces decía:..! Gran cerdos! "Odiaba a los italianos por lo tanto, usted no lo creería ".

"Nos echó fuera y le dispararon"
Casi nadie es inmune a las tentaciones de "la inhumanidad del castigo", como Günter Anders filósofo una vez describió acertadamente el terror desenfrenado.Donde se abre la puerta a la violencia, incluso los hombres de buena familia rápidamente pierda sus inhibiciones.Sin embargo, los ejércitos difieren en sus métodos, como fue el caso en la Segunda Guerra Mundial.

El Ejército Rojo fue apenas inferior a la Wehrmacht en cuanto a su propensión a la violencia.De hecho, la cultura pronunciada de la violencia en ambos lados llevó a una radicalización de la desastrosa guerra en el Oriente.Las fuerzas anglo-sajón se comportó de una manera mucho más civilizada, al menos después de la primera fase de los combates en Normandía, en la que los aliados occidentales también tuvo ningún prisionero.

La forma en que el cuerpo del producto los soldados en el uso regular de la violencia no depende de la persona.Poner su fe en el dominio de sí mismo sería no comprender la psicodinámica de los conflictos armados.Lo que de hecho es esencial es la expectativa de la disciplina que viene de arriba.

Crímenes de guerra ocurren en casi todos los conflictos armados prolongados, como lo demuestra recientemente por las fotos tomadas por un americano "matar de equipo" en Afganistán, que conmocionó a la opinión pública cuando las imágenes fueron publicadas hace dos semanas.Todo depende de si estos crímenes también son vistos como crímenes por los líderes militares, y si los autores son entonces las sanciones correspondientes.Incluso antes de la guerra contra la Unión Soviética, los líderes Wehrmacht estableció que no había ninguna necesidad de castigar a los soldados por los ataques contra civiles rusos, y que oficiales del Ejército Rojo iban a ser fusilados de inmediato.

Historias de comercio como el turismo sexual

Una parte de la rutina diaria durante la guerra que es comprensible que la izquierda de las cartas militares y memorias es la vida de los soldados del sexo, a pesar de que la sexualidad juega un papel importante en todos los ejércitos.De acuerdo con la literatura de investigación, los generales tenían un gran problema de mantenimiento de las unidades de los hombres el sexo bajo el control de los prostíbulos.Enfermedades de transmisión sexual fueron tan extendida en las fuerzas armadas que las empresas de todo se requiere habitualmente para someterse a tratamiento.

El registro de una conversación intervenidos desde junio de 1944 pone de manifiesto la importancia de mujeriego entre los hombres.El transcriptor decidió resumir la discusión en lugar de tomar nota de las palabras de los hombres exacta:

"Las mujeres 18:45

Mujeres 19:15

19:45 Mujeres

Las mujeres las 20:00. "

Cuando la gente escucha en las conversaciones se tomó la molestia de transcribir todo lo que se dijo, la charla, como era de esperar, que giró en torno a las mejores chicas fueron que se tenía, cuánto cuestan y qué otras oportunidades sexuales que había detrás de la frente .En una de esas conversaciones, los hombres del comercio historias como la de los turistas sexuales que experimentan.

Wallus: "En Varsovia , nuestras tropas tuvieron que esperar en la fila delante de la puerta del edificio en. Radom , la primera sala estaba llena, mientras la gente camión estaba fuera de cada mujer con 14 a 15 hombres por cada hora que sustituyó a la mujer todos los días.. dos días. "

Niwiem: "Tengo que decir que no eran tan respetable en Francia, a veces, cuando yo estaba en. París , vi a nuestros soldados acaparamiento de las niñas en el centro de un bar, arrojándolos a través de una mesa y - fin de la historia! Las mujeres casadas, también! "

Sexo fácilmente disponible

Hoy en día, es fácil olvidar que la mayoría de los soldados de la Wehrmacht fue al extranjero por primera vez como resultado de la guerra.Cuando los nazis llegaron al poder, menos del 4 por ciento de los alemanes en el Reich había pasaportes.Para estos hombres, los encantos de la vida en otro país, lejos de sus esposas e hijos, incluidos los alimentos exóticos y la emoción de los conflictos armados, así como el disfrute del sexo fácilmente disponible.No es casualidad que muchos tienden a idealizar los recuerdos después del hecho.

Müller: "Cuando yo estaba en Jarkov (en la actual Ucrania ), todo fue destruido, excepto el centro de la ciudad, una ciudad maravillosa, un recuerdo maravilloso Toda la gente hablaba un poco de alemán, que habían aprendido en la escuela... y en Taganrog (en Rusia ) había cines y cafés maravillosa playa. Yo iba a todas partes en un camión. Y todo lo que vio fueron las mujeres que realizan trabajo forzoso u obligatorio ".

Fausst: "¡Oh, Dios mío!"

Müller: ". Estaban construyendo carreteras, el abandono muertos bellas chicas Así que nos llevó en, los sacó a la camioneta, atornillado ellos y ellas los echó a todos de nuevo muchacho, seguro que maldijo a nosotros.."

Mientras que las cuentas de la violación en masa provocó en la mayoría de una suave reprimenda de los socios de la conversación, un número de soldados aún se sentía claramente que la violencia sexual, a veces llegó a un límite que debe ser respetada, incluso en el medio ambiente en los vestuarios del campo de prisioneros.

La violencia sexual sádico

El material contiene una serie de descripciones de actos de violencia sexual, de modo sádico que hoy en día los lectores que encuentran difíciles de soportar.Como regla general, se les dice en tercera persona, una táctica que el narrador utiliza para distanciarse de la historia que cuenta.A veces, también deja claro que lo que vio o escuchó le disgusta.

Reimbold: "En el campo de prisioneros de los primeros oficiales" en el que se mantenía allí, había un chico realmente estúpido de Frankfurt , un joven teniente, un joven advenedizo Había ocho personas sentadas alrededor de una mesa y hablando. Rusia y él. dijo: 'Oh, cogimos este espía mujer que había estado dando vueltas en el barrio Primero la golpeó en las tetas con un palo y luego golpeó la parte trasera con una bayoneta desnuda Entonces la cogió, y luego arrojó que.. afuera y le disparó. Cuando ella estaba tirada en la espalda, que lanzaron granadas en ella. Cada vez que uno de ellos cayó cerca de su cuerpo, gritó.. Y piensa, que eran ocho los oficiales alemanes sentados en la mesa conmigo, y todos rompieron a reír yo no podía soportarlo más, así que se levantó y dijo:. Señores, esto es demasiado "

La indignación algunos se sintieron sobre las prácticas sexuales de algunos de sus compañeros había excepciones, sin embargo.Cuando se trataba de historias de sexo con mujeres judías, no había límites.Como regla general, todo contacto sexual con Judios estaba prohibido, incluso en la Wehrmacht.El liderazgo militar no dieron cuartel a "impureza racial".Pero esto no impidió que los soldados de agredir sexualmente a las mujeres judías, o que dicen ofrecer protección a cambio de sexo.Muchas de las mujeres fueron fusilados después para evitar incriminar a los soldados.

Soldados de la Wehrmacht sabía sobre el Holocausto
¿En qué medida los soldados de la Wehrmacht saber sobre el Holocausto?Notablemente más de lo que más tarde fueron dispuestos a admitir.A día de hoy, la participación de la Wehrmacht en el Holocausto sigue en disputa.La exposición "Guerra de Exterminio. Los crímenes de la Wehrmacht", que el Instituto de Investigación Social de Hamburgo llevó a varias ciudades alemanas entre 1995 y 1999, siempre provocó airadas protestas.Algunos críticos afirmaron que toda la empresa era una farsa, porque algunas imágenes no habían sido expuestas en el orden cronológico correcto.

El Holocausto es generalmente mencionado periféricamente en las conversaciones entre los soldados alemanes que han sido vistos en su totalidad por primera vez.Sólo se menciona en alrededor de 300 páginas de las transcripciones, que, dada la monstruosidad de los hechos, parece ser un número muy pequeño.

Una explicación podría ser que no muchos soldados sabían lo que estaba sucediendo detrás de la frente.Otra interpretación, más probable sería que el exterminio sistemático de los Judios no jugó un papel importante en las conversaciones entre compañeros de celda, ya que tenía un valor pocas noticias.

Cuando las conversaciones se conviertan en el proceso de exterminio, el énfasis tiende a ser sobre cuestiones de aplicación práctica.Casi no hay pasajes en los que los oyentes se sorprendieron por lo que está escuchando.Casi nadie se indica que las historias que se dijo de alguna manera increíble, o que se les escuchar por primera vez."Se puede concluir que el exterminio de los Judios es de conocimiento común entre los soldados, y en un grado mucho mayor que los estudios recientes sobre el tema nos llevaría a esperar", escribe Neitzel y Welzer.

Detalles del Holocausto

Las transcripciones contienen detalles completos acerca de los exterminios, como los fusilamientos en masa, los asesinatos con monóxido de carbono en camiones especialmente preparados, y la posterior exhumación e incineración de los cadáveres, como parte de la "Operación 1005", con el que la SS trató de eliminar las huellas del Holocausto a partir de 1943.

Casi ningún soldado dice que él estuvo involucrado directamente, pero muchos hablan sobre lo que vieron u oyeron.Las cuentas son a menudo sorprendentemente detallado y, en todo caso, mucho más precisa que la información de los investigadores alemanes más tarde podrían recoger de testimonios de testigos.En abril de 1945, el general Walter Bruns describe lo que sucedió durante una típica "operación Judio" fue testigo.

Bruns:. "Las trincheras estaban a 24 metros de largo y unos 3 metros que tenía que acostarse como sardinas en lata, con la cabeza hacia el centro en la parte superior, hubo seis tiradores con ametralladoras que luego les dispararon en la. parte posterior del cuello. ya estaba lleno cuando llegué, así que los que seguían con vida tenía que estar en la parte superior, y luego les dispararon. Tenían que estar allí, en capas ordenadas de forma que no ocupen mucho el espacio. Antes de que esto sucediera, tuvieron que entregar sus objetos de valor en otra estación. El borde de la selva estaba aquí, y aquí estaban los tres trincheras en la que el domingo, y aquí había una línea que se extendía por un año y un kilómetro y medio, y se movía muy lentamente. Estaban de pie en fila para ser asesinados. Cuando llegaron cerca, podían ver lo que estaba pasando en su interior. Aproximadamente en este lugar, tuvieron que entregar sus joyas y sus maletas . Un poco más adelante, tuvieron que quitarse la ropa, excepto la camisa y calzoncillos. Fue sólo a las mujeres y los niños pequeños, como dos años. "

De los alrededor de 6 millones de víctimas del Holocausto, no más de la mitad murieron en los campos de exterminio.Alrededor de 3 millones de personas murieron en los guetos o fueron asesinados por la mano, a menudo por un disparo en la parte posterior del cuello, lo que hizo necesaria la creación de brigadas especiales de fuego.En principio, los soldados de la Wehrmacht estaban exentos de realizar estas tareas, que estuvieron a cargo de unidades especiales de las SS y batallones de la policía.

No se intenta mantener en secreto

Muchos de los informes giran en torno a las demandas irracionales impuestas a los tiradores, la monotonía del trabajo, en el que los pelotones de fusilamiento tuvo que ser relevado cada pocas horas "a causa de exceso de ejercicio," y los problemas especiales de este tipo de trabajo a destajo.Los disparos de los niños fue visto como un problema, no por razones éticas, sino porque no se presentaría como sigue ya que los adultos lo hicieron.

Muchos soldados Wehrmacht se convirtieron en testigos del Holocausto, ya que pasó de estar presente o fueron invitados a participar en un tiroteo masivo.En la conversación de una célula, el ejército del general Edwin Graf von Rothkirch und conversaciones traqueostomía de su tiempo en la ciudad polaca de Kutno:

"Yo sabía que un jefe de las SS muy bien, y hemos hablado de esto y aquello, y un día me dijo: 'Oye, si alguna vez desea filmar uno de esos disparos ... Quiero decir, realmente no importa estas personas. Siempre disparo en la mañana. Si estás interesado, todavía tenemos unos cuantos más a la izquierda, y también podía disparar en la tarde si lo desea. "

Se tarda un cierto sentido de la rutina para poder hacer una oferta.El hecho de que las personas involucradas no se tratan de mantener sus actividades en secreto demuestra hasta qué punto los autores daban por sentado el "fusilamientos en masa de los Judios", como uno de los prisioneros de guerra en Trent Park llamó.De hecho, algo parecido a la ejecución de turismo desarrollado en los territorios conquistados.Además de los soldados que estaban estacionadas en las cercanías, los residentes locales también vinieron a presenciar los asesinatos, a veces incluso trayendo a sus hijos.

Un experimento social Terrible
La guerra es el experimento social más amplio la gente es capaz de realizar, cuando las circunstancias a las que debe ajustarse el cambio.Ni siquiera tener una orden o la estructura de mando especiales de un ejército de personas para poder disparar a todo lo que se mueve.Todo lo que se necesita es que los puntos de referencia de lo que se considera apropiado y correcto para el cambio.

No todo se puede culpar a las circunstancias.Incluso en condiciones de extrema violencia, siempre hay individuos que desafían la moral predominante del grupo.En la mayoría de los casos, y por buenas razones, es de afuera que muestran el tipo de comportamiento que uno espera de las personas con una educación normal.

En uno de los casos mejor documentados de un crimen de guerra, la masacre en la aldea vietnamita de My Lai por American IG en marzo de 1968, fue un piloto de helicóptero que mantiene sus compañeros de cometer asesinatos aún más.Fue sólo cuando el suboficial Hugh Thompson amenazó con disparar a sus hombres sus soldados compañeros que dejaron su matanza.

La proporción de personas en la Wehrmacht, con una inclinación natural a la violencia y el sadismo era probablemente un 5 por ciento, como lo es en todos los grupos sociales.Según los investigadores, este es el porcentaje de la población cuyas tendencias sociópatas se mantienen bajo control en tiempo de paz por la amenaza de castigo.A partir de 1939, a más tardar, la composición de la Wehrmacht se refleja la media de la población masculina, es decir, corrientes Alemania.

No se percibe como bárbaro

Es del todo sorprendente, y deprimente, para darse cuenta lo rápido que el concepto nazi de la superioridad racial podría reemplazar las ideas y las normas de la época anterior a la guerra democrática.Sólo seis años pasaron desde el 1935 las leyes raciales de Nuremberg, que privó a todos los Judios de sus derechos de ciudadanía, y la posterior deportación y el exterminio.

El hecho de que la persecución sistemática de un grupo que representaba menos del 1 por ciento de la población alemana era posible sin resistencia alguna reconocible no es evidencia de la inmoralidad repentina de la sociedad en general.Por el contrario, esta exclusión sólo fue posible porque la mayoría de la población no lo percibe como un acto de barbarie.El grupo perseguido desde hace mucho tiempo percibida como no ser parte de la sociedad alemana, por lo que su opresión ya no era visto como un problema que afecta la moral de la comunidad nacional, como Neitzel y Welzer argumentan en su libro.

"Desde 1941 en adelante, la misma gente que había reaccionado con escepticismo ante la toma del poder nazi en 1933 vio la deportación trenes que salen de la estación de tren de Grunewald (en Berlín)", escriben los autores."Muy pocos de ellos ya había comprado" arianizados " (Nota del editor: se apoderó de Judios) .. accesorios de cocina, muebles de sala y obras de arte Algunos tenían negocios o vivían en edificios que habían sido separados de sus propietarios judíos y sentían que ese esto era completamente normal. "

Cambio de la moral

Por supuesto, lo que se nos presenta hoy como un cambio colosal en las normas sociales también se aplica a la Wehrmacht y su forma de hacer la guerra.En cualquier caso, hay mucha más evidencia para apoyar la hipótesis de que la mayoría de los soldados alemanes se sentían que estaban luchando por una causa justa que hay para el supuesto de oposición que cuestionó en secreto sus acciones.

Incluso algunos miembros de los pelotones de fusilamiento en las fosas comunes debe haber percibido su trabajo allí como la realización de un "deber sagrado", como fue llamado en el lenguaje con carga emocional de los nazis.Los mismos sentimientos que están detrás de las famosas palabras de Heinrich Himmler de que las SS, que él mandó, podía estar orgulloso, a pesar de toda crítica, de haber "mantenido decente."Lo que parece el colmo del cinismo a las generaciones de posguerra es en realidad una expresión de la convicción de servir a una moral más alta.En este caso, fue que se vio legitimado científicamente en su determinismo biológico asesino.

Esto es, por así decirlo, la idea inquietante se llega después de leer las transcripciones de matar y morir: La moral que da forma a las acciones de la gente no tiene sus raíces en el pueblo, sino en las estructuras que las rodean.Si ellos cambian, todo es básicamente posible - incluso el mal absoluto.

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