Juventud del siglo XXI ¿Juventúd perdida?

No todo lo que conocemos como militancia empezó en 1970, el “bicho” se engendró mucho tiempo antes de estos 20 años a los que nos referiremos en el trabajo, el momento en que quedó en claro que la sociedad y la masa tenía un lugar en la política mundial, pero sobre todo Argentina fue el 17 de Octubre de 1945 el más tarde denominado “Día de la lealtad Peronista” donde a partir de las primeras horas del día comenzaron a llegar a la Plaza de Mayo columnas de manifestantes con banderas y pancartas disconformes con las medidas tomadas por el presidente Edelmiro Farrell de destituir a Perón de la Vicepresidencia de la Nación, secretario de Trabajo y Previsión y Ministro de Guerra.
Juan Domingo Perón desde su primera presidencia en 1946 fomentó la educación, salud y trabajo como método de incorporación social.
Esto dio sus frutos cuando los niños que apenas estaban naciendo en la época del ‘46 crecieron y en la década del ’70 tenían aproximadamente 24 años y defendían a muerte al general que los había hecho crecer. A partir de 1965 aproximadamente se comenzaron a formar en Argentina ciertos grupos y partidos políticos con aspiraciones gigantescas.
En el mundo en general había un cambio de ideología, la guerra fría estaba en puro esplendor y había una transición entre tribus urbanas como Hippies en EEUU a Punks en Inglaterra, los hippies que pronosticaban amor y paz estaban desapareciendo de a poco mientras que en Inglaterra y más tarde en todo el mundo surgió una tribu mucho más característica de la época posmoderna que se denominaron Punks, estos solían llevar chupines negros, remeras rotas, los pelos parados y la bandera del Anarquismo y la utopía.
El mundo en sí estaba dividido en dos bloques geográfica e ideológicamente hablando, por un lado se hallaba el bloque comunista, con países como la URSS (podría denominarse líder aunque estaba en crisis con muchas otras potencias comunistas como China), la República popular China, Cuba, Camboya, Vietnam, Corea del norte, Checoslovaquia, Polonia, Hungría, Rumania, etc. Y por el otro los imperialistas, o capitalistas, que respondían directa o indirectamente al dictamen de Estados Unidos e Inglaterra.
En Argentina, había una juventud muy inquita, que seguía una u otra idea, estaban a favor o en contra de Perón no había punto medio. Surgieron entonces algunos grupos de izquierda (ideológicamente hablando) como Los Montoneros (que llegaron a tener gran apoyo popular), El PRT-ERP (grupo guerrillero con apoyo en un grupo político llamado Partido Revolucionario de los Trabajadores a cargo de Mario Santucho y Enrique Gorriarán Merlo de ideología Guevarista y Trostskista que no simpatizaban para nada con las decisiones Perón al que tildaban de “Fascista” por su admiración admitida a Mussolini y ciertas posturas tomadas a lo largo de su carrera política), las FAR (Fuerzas Armadas Revolucionarias que fue una de los primeros grupos guerrilleros, formada en los comienzos de 1960 que tenían como principal objetivo unirse a la guerrilla boliviana iniciada por Ernesto Guevara de la Serna), EGP (Ejército Guerrillero del Pueblo, nacido en 1964 aunque su campamento fue descubierto y destruido y sus participantes fusilados en seguida evitando así que tengan gran aporta a la historia Argentina) y FAP (Fuerzas Armadas Peronistas que aunque eran más peronistas que de izquierda establecieron un campamento de entrenamiento en Tucumán).
Al principio se hacían notar con graffitis, en manifestaciones, en carteles y pancartas pero lentamente sus acciones fueron tomando mayor seriedad y pasaron desde atentados con bombas y armados hasta el secuestro con la mayor extorsión pagada de la historia (diecisiete millones de dólares a los hermanos Juan y Jorge Born que por entonces eran los principales accionistas productores y exportadores del cereal argentino por parte de los Montoneros). Por eso mismo las agrupaciones guerrilleras fueron tildadas de “Asesinos”; “Subversivos”; “Terroristas”, etc. Ante estos comentarios acerca de la condición de los grupos de izquierda Walter Fernández, ex montonero responde:
“Queríamos tomar el poder. No éramos boys scouts”
Por otro lado, surgieron grupos opuestos a la izquierda, la denominada “ultra-derecha” en los que se destacaba sobre todo la Triple A (Alianza Anti Comunista creada por Jose Lopez Rega “el brujo” que gozaba de inmunidad e impunidad política, (por formar parte del gobierno de Maria Estela Martinez de Perón) policial y judicial utilizando para financiarse plata del estado. En tres años 1973-76 según la Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas asesinaron 428 personas (por lo que hace pensar que en la práctica fueron muchos más). También hubo otras agrupaciones como CDO (Comando de Organización), CNU (Concentración Nacional Universitaria), etc. pero estos no tuvieron mayor importancia que algún atentado aislado.
Entre los grupos nombrados hubo varios enfrentamientos; uno de ellos y también el más conocido fue “La Masacre de Ezeiza” donde las facciones peronistas combatieron para mostrar quien tenía más lealtad al General Perón en su histórico regreso en el año 1973 tras 18 años de exilio. En este combate se enfrentaron los miembros de la UOM (Unión Obrera Metalúrgica) y Juventud Sindical Peronista (que se hallaban en el palco) entre otros contra la FAR, Montoneros y JP (Jóvenes Peronistas) que querían ocupar el palco para estar más de su presidente.
A continuación demostraré en ciertos ejemplos a que me refería cuando hablaba de las acciones que estas agrupaciones realizaban, un ejemplo claro fue en febrero de 1973 cuando un fragmento del ERP asaltó el Batallón 141 de comunicaciones del ejército, en Córdoba, y lo tomó en una operación sin bajas de ningún lado; de allí se sustraen casi dos toneladas de armamento (74 FAL, 2 FAP, 112 pistolas, 2 ametralladoras MAG, 5 lanzagranadas, 600 proyectiles para fusil y demás municiones) , que servirán para las unidades que abrirían un frente rural en Tucumán.
Juan Domingo Perón murió el 1 de julio de 1974 dejando a su segunda esposa, María Estela Martínez de Perón a cargo de la presidencia. Ésta estaba demasiada influenciada por “El Brujo” Lopez Rega que luego debió dejar el país exiliado.
Las diferencias entre las mismas facciones de izquierda eran si estaban con Perón o no, esto hay que tenerlo muy en cuenta para saber porque también se combatía entre gente de izquierda. Por un lado se encontraba el PRT-ERP que sabía que Perón estaba en contra del socialismo y se negaban a creer en el “General”, después por el lado opuesto estaban los Montoneros, que decían que llegarían a la “Patria Socialista” de la mano de Perón.
Como dice el libro de Juan B Yofre “Volver a Matar”:
“Fueron años de enorme confusión, de arrebatos, de silencios y de palabras cómplices frente a la ofensiva de las organizaciones armadas, cuyo único destino era hacerse del poder en la Argentina mirándose en Cuba. Algunos lo intentaron en nombre de Perón. Un tiempo más tarde cuando el drama ya estaba desatado, Perón confesaría en la intimidad refiriéndose a los montoneros <<Ellos creían que yo era de ellos, pero yo era de nosotros>>. En otras palabras intentaron convertir el peronismo en algo que el peronismo nunca fue y, en ese sentido, Perón tenía razón en llamarlos infiltrados.”
A finales de los años ’70 se incrementaron constantemente los combates entre las diferentes organizaciones irregulares que querían expresarse y tomar el poder.
Estos hechos de violencia fueron la justificación primordial que tomaron las Fuerzas Armadas para tomar el poder derrocando al gobierno de Estela Martínez de Perón. El primer gobierno del autodenominado “Proceso de Reorganización Nacional” se nombró como el exterminador de todo lo que fuera subversivo (concepto que vale aclarar era yankee) estaba integrado por una junta que la formaban siempre tres militares del mas alto rango, el primero que duró de 1976 a 1980 estuvo integrado por Jorge Rafael Videla (representante del ejército), Eduardo Massera (representando a la armada) y Ramón Agosti (representando a la fuerza aérea aunque fue el que menos influyó).
El gobierno militar, o llamado vulgarmente dictadura, impulsó un gobierno de censura, castigo, miedo y opresión bajo el estado de sitio. Se llevó a cabo una acción represiva contra las organizaciones irregulares guerrilleras. El gobierno de facto (aquel gobierno que no fue elegido democráticamente) detuvo, interrogó, torturo, eliminó, hizo políticas anti-huelgas y ejecutó clandestinamente a cientos de guerrilleros, como también a todos los que colaboraron directa o indirectamente con la guerrilla, pero también hay que tener en cuenta que se ejecutaron cientos de civiles inocentes que nunca tuvieron participación alguna y por el solo hecho de estar en alguna agenda o ser conocidos de algún militante de izquierda eran secuestrados.
La educación fue completamente manipulada, se hizo una lista de temas, libros y cosas que no se podían ni escuchar, ni ver, ni leer ni hablar.
¿Qué provocó esto? Muchos ideólogos desaparecieron, muchas ideas se enterraron o fueron tiradas al río de la Plata (famosos vuelos de la muerte). La gente dejó de interesarse en política. ¿Y como no hacerlo si un gobierno torturó a todo quien pensara diferente? Se perdió la educación, la confianza en la política, las ganas de cambiar las cosas y el país completamente capitalista no tiene como objetivo social la mejora a grande escala sino que después de varias crisis el hombre solo quiere vivir tranquilo, poder comer y dormir tranquilo sin ser molestado bajo un reconfortante techo.
Hoy, treinta y tres años después, tenemos una pobreza desgarradora, las provincias se hunden en la sombra de la capital, los medios desinforman, la escuela pública no enseña lo necesario ni facilitan un crecimiento de las masas populares que allí concurren, no hay contención a los menores, se quiere crear ley para mandar a prisión a estos jóvenes que no superan los 16 años y están largados a la calle, aunque hubo épocas peores, estamos realmente en un caos generalizado y por supuesto también exagerado.
Ahora, nos abocamos en la política ¿Cómo puede ser que con el pasado de ideólogos que existieron, nacieron y pasaron por nuestro país haya una sociedad adormecida? ¿No será tal vez que a los gobernantes les conviene la ignorancia antes que la unión? ¿Cuando fue la última vez que los alumnos se juntaron a discutir política para hacer un cambio? realmente no lo sabemos. ¿Habrán escuchado que alumnos de Ciudad de la Plata reclamaron ante el Ministerio de Obras Públicas y desaparecieron diez de sus estudiantes? Porque esa el la única deducción lógica que se puede rescatar.
Hay que aclarar que en los ’90 con el neoliberalismo surgió el boom de la clase media y media alta. Estos hacían viajes constantes a Europa, Estados Unidos, y países del primer mundo. Con el tiempo se fueron “destapando” los errores del neoliberalismo y quebraron las empresas, la clase media pasó a ser clase baja y hubo un 53 % de desempleo general en el país, esto estalló definitivamente en Diciembre del 2001 con manifestaciones y cacerolazos en todos los rincones del país bajo el grito de “Que se vayan todos”.
En el país, y lamentablemente también en el mundo, salvo en algunos países donde hay gran movilización social como el Salvador, Venezuela y parte de México (Chiapas específicamente) no existe más la masificación. ¿Se habrán olvidado que en el 2001 la masa (aunque con un empujoncito de Duhalde) consiguió cambiar las cosas? ¿La escuela no les enseñó que la masificación, la masa como participante de la política logró avances inesperados (desde Perón en adelante)? Y no solo en nuestro país sino en todo el mundo.
Vivimos en una amarga actualidad donde no importa más cambiar el mundo, sino tener la mejor ropa, seguir la moda y juntarse en tribus. Cuando hace aproximadamente treinta años los adolescentes y jóvenes se juntaban para cambiar el mundo, ahora se juntan a comprar ropa, en grupos denominados “tribus urbanas” que antes por lo menos en la década del ’60 y ’70 defendían un ideal pero ahora solo defienden su sentido de no-identidad.
Según una encuesta que realizamos a cincuenta y nueve chicos de entre 17 y 19 años de diferente educación, clase social y manera de ver las cosas nos dimos cuenta algunas cosas.
La primera pregunta era si veía una adolescencia comprometida con la situación actual del país, el 19 % respondió que en oportunidad, esto se refería a momentos específicos de la historia, por ejemplo este año con la ley de medios audiovisuales con el que se armó un gran debate, el 29 % votó que si, y el 52 % votó que no, este último de los encuestados ve una adolescencia que no está interesada en la política, que corresponde a 31 adolescentes que votaron esto. Lo que hay que aclarar que de las 17 personas que votaron que la adolescencia está comprometida con el país son apolíticos y no les interesa ni participar, ni saber de ella.


Fuente: elaboración propia

Se les preguntó si la educación secundaria pública les brinda un conocimiento necesario para el saber en política, solo el 8% respondió que si, el 25 % dijo que el necesario, y el 67 % respondió que no. Una cifra que demuestra la cruda realidad, del 8% que respondió que si, que es equivalente a 5 personas todas asisten a escuelas privadas pero no nos pareció correcto suprimir esa pregunta y hacérsela solo a los que van a escuelas públicas ya que sería desequilibrar la encuesta.


Fuente: elaboración propia
La tercera pregunta era si la política era fundamental en sus vidas a la que el 12 % respondió que si y el 88 % respondió que no. No hay más que aclarar, esta última pregunta nos demuestra el interés que tiene la gente, más exclusivamente la adolescencia en la política.


Fuente: elaboración propia
La última pregunta que se les hacía a estos jóvenes era si tenían participación en algún partido político o apoyaban alguna tendencia. El 85 % respondió que no, mientras que el 15 % contestó que si.


Fuente: elaboración propia
Esta última pregunta era principalmente si tenía participación en algún partido político pero al comenzar a encuestar nos dimos cuenta que la respuesta era 100 % negativa por lo que incorporamos si apoyaba alguna tendencia política a los encuestados.
Del 15 % que dijo que si, 9 de 59, dos dijeron ser social-demócrata, uno apoyaba al Proyecto Sur de Fernando “Pino” Solanas, tres dijeron apoyar el peronismo y tres decía apoyar el PRO (Propuesta Republicana) liderada por el liberal Mauricio Macri (hijo del odiado Francisco Macri uno de los tantos que endeudó al país con la deuda externa). Esto demuestra que quienes respondieron afirmativamente no solo no apoyan a minoría sino a los partidos más conocidos, en este caso PJ, PRO, Proyecto Sur, PC.
¿Qué conclusiones podemos sacar de la encuesta? El interés en política es poco, muchos al responder si la política era fundamental en su vida, aclararon que es fundamental pero que no les interesa para nada. Esto significaría que es importante ya que depende de las buenas o malas administraciones estatales su vida se verán afectadas pero a su vez no les interesa cambiar las cosas.
Otro punto a tener en cuenta es la impotencia, vivimos en un país donde la impotencia domina a cada una de las personas. Nos roban en nuestras narices, vimos como presidentes liberales se quedaban con el vuelto de las privatizaciones y no pudimos hacer nada, sigue desapareciendo gente (nombramos a Jorge Julio López ya que es un caso bien conocido y desde el año 2006 que no se sabe nada de él), vemos a diario como crece el patrimonio de nuestros presidentes año a año (superando los 28.000.000 de pesos), las peleas sobre el orgullo de los presidentes valen más que la educación, salud y el trabajo, etc
Como aclaramos vivimos en un lugar lleno de impotencia, todos se lavan las manos y quedan libres, entonces ¿Cómo se puede esperar que un joven de 18 años crea que puede cambiar las cosas si esta solo en la lucha y cree que es imposible luchar contra tanta corrupción?
Hace un tiempo, hubo una moda en Argentina (que luego fue copiada en todo el mundo) a la que nombraremos por arriba. Esta moda, parece que “paralizó” el país, en los medios de comunicación de lo único de lo que se hablaba era de ésta. No había paros, ni huelgas, ni conflictos ni despidos, solo moda. Los jóvenes, eran el centro de atención de toda la televisión, pero no por algo positivo, sino porque se hacían notar agrupándose en grupos y discriminándose unos a otros por la clase social, las zapatillas, el peinado, el modo de hablar, etc.
Este es un claro ejemplo de a que nos referimos en el trabajo, la juventud no se preocupa por que pasa en el país sino por mostrarse, por jactarse de su inclusión social o su apartamiento de la civilización.
Conclusión: ¿Cómo llegó una juventud tan movida y con tantas ganas de progresar a ser lo que hoy es? Hubo terror, tortura, desaparición y miedo de por medio y eso desligó a los hijos y nietos de aquellos desaparecidos de todo lo referido a la política.
Desapareció mucha gente en esa época, muchas ideas. Lamentablemente como escuché una vez, se perdieron muchas ideas copadas en esa época. Muchos de los desaparecidos y asesinados eran grandes ideólogos y serían una gran oposición hoy ya que todo el mundo se queja que no hay a quien votar.
Hoy, tenemos una juventud que no le interesa la política ni su país, esperemos, que con educación y trabajo se pueda difundir una cultura nacional de interés por la situación de su tierra natal y así poder cambiar de una vez por todas las cosas.


Bibliografía:
1) Juan B. Yoyfre. VOLVER A MATAR: Los archivos ocultos de la “cámara del terror” (1972-73). Ed. Sudamericana. 2009.

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