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Lucha obrer(A)


link: http://www.youtube.com/watch?v=UAcLXd6h5Hc




Tú sabes que el trabajo produce la riqueza del mundo y que el mismo capital no es más que la acumulación del producto del trabajo. Sabes que no puede haber más capital, más riqueza, que la resultante del trabajo. Y así, por derecho, toda la riqueza pertenece al trabajo, a los hombres y mujeres que la crearon y continúan creándola, o sea, a los obreros industriales, agrarios o cualquier tipo de todo el mundo; a la clase trabajadora, en general.

También sabes que el capital que poseen los amos es propiedad robada, producto del trabajo hurtado. La industria capitalista no es más que el proceso continuo de apropiación de los productos del trabajo para beneficio de la clase de los amos.
Éstos, dicho de otro modo, existen y se enriquecen reservándose para ellos el producto de tu esfuerzo.

¡Sin embargo, se os pide que os creáis que vosotros, los trabajadores, tenéis los mismos intereses que vuestros explotadores y saqueadores!


¿Puede cualquiera que nosea un completo imbécil aceptar un fraude tan notorio?

Está claro que tus intereses como trabajador son diferentes de los de tus amos capitalistas. Más aún que diferentes, enteramente opuestos. De hecho, antagónicos, contrarios los unos a los otros. Cuanto mejor jornal te pague tu jefe, menos es el provecho que de ti extrae. No hace falta ser filósofo para comprenderlo.

si los trabajadores comenzasen a pensar por sí mismos, pronto verían la trama de corrupción, engaño y robo llamada capitalismo y gobierno, y no la apoyarían.


Tan pronto comprendiesen que eran esclavos aniquilarían la esclavitud. Más tarde, cuando dedujesen que eran siervos, acabarían con la servidumbre. Y tan pronto como comprendiesen que eran esclavos de un sueldo, abolirían la esclavitud del salario.

Pero no es sólo el capitalismo quien está interesado en embaucar así a los trabajadores. Todos aquellos que se benefician de la esclavitud del salario están interesados en conservar el sistema y es natural que traten de evitar que los obreros comprendan la situación.


Hemos visto antes a quiénes beneficia mantener las cosas como están: a los amos, a los gobiernos, a las iglesias y a las clases medias, en suma, a todo el que vive del trabajo de las masas. Pero incluso los líderes obreros están interesados en conservar la esclavitud del salario. Muchos de ellos son demasiado ignorantes para percibir el fraude y, en consecuencia, creen que realmente el capitalismo es bueno y que nada podemos hacer sin él.


No quieren que sepas que los trabajadores, convenientemente organizados e ilustrados, podrían acabar con su esclavitud y dependencia. En lugar de eso, te dicen que vuestra unidad es sólo para ayudarte a obtener mejores jornales, aunque saben que no mejorarás tu situación gran cosa en el marco del sistema capitalista, y que permanecerás un esclavo del jornal, cualquiera que sea la paga que te entregue tu jefe. Saben muy bien que cuando consiguieras, por medio de una huelga, una mejora, volverías a perderla al elevarse el costo de la vida.

¿Pero qué ocurre mientras tanto con el aumento del costo de la vida? Porque no eres sólo un productor, sino también un consumidor. Y cuando vas a comprar cosas te encuentras con que están más caras que antes. Jornales más elevados aumentan el costo de la vida. Porque lo que el patrón pierde pagándote mayor salario lo vuelve a recuperar elevando el precio de su producto. Puedes ver entonces que, en su conjunto, la idea de jornales más elevados es, en realidad, un espejismo. Hace creer al obrero que está mejor cuando obtiene más paga, pero el hecho es —en todo lo concerniente a la clase trabajadora— que lo que gane el obrero elevando su salario lo pierde como consumidor, y a la larga, la situación permanece igual. Cuando acaba un año de “salarios más elevados” el trabajador no posee más que después de un año de “salarios más bajos”.


Incluso algunas veces está peor, pues el costo de la vida crece más rápidamente que los sueldos. Esto es una regla general. Desde luego que hay factores particulares que afectan tanto a los salarios como al costo de la vida, como escasez de materias primas o de trabajo. Pero no necesitamos recurrir a situaciones especiales, a casos de crisis industrial o financiera, o a tiempos de anormal prosperidad. Lo que nos interesa es una situación corriente, la condición normal del trabajador. En ésta el obrero permanece siempre como un esclavo asalariado, cobrando lo suficiente para poder vivir y continuar trabajando para su jefe. Hallarás excepciones aquí y allá, como el trabajador que, heredando o de otro modo, obtiene algún dinero para auxiliarse, para poder hacer negocios o inventar algo que le traiga prosperidad. Pero tales casos son excepciones y no alteran tu condición, esto es, la del trabajador medio, la de los millones de trabajadores esparcidos por todo el mundo.
Para estos millones, como para ti y para cada obrero, sólo existe la esclavitud del salario, en cualquier trabajo y cualquier
jornal, y ninguna oportunidad tenéis de obtener otra cosa bajo el sistema capitalista.


Más bien parece un juego fraudulento, ¿no es verdad? Ciertamente, eso es. Es un juego en el que una parte saca las
castañas del fuego, mientras que la otra se apodera de ellas. Es una sociedad muy desigual, y todas las huelgas de los obreros son simplemente para mendigar u obligar al socio capitalista a que entregue un puñado de castañas del gran montón
que tiene acumulado. Una verdadera estafa, aun cuando alguna vez el trabajador se encuentre con que ha obtenido unas pocas
castañas de más. Y todavía te hablan de tu dignidad, de “la dignidad del trabajador”.

¿Puedes imaginar mayor insulto? Trabajas toda tu vida como un esclavo, sirves a tus amos, los mantienes entre comodidades y lujos, permites que se conviertan en tus dueños y ellos en su interior se ríen de ti y te desprecian por tu estupidez, ¡en ese momento te hablan de tu “dignidad”!

¿No ves que te manejan como manejarían a un bebé?


¿Te has preguntado alguna vez por qué cuando vas a la huelga (y también en cualquier otro momento) la ley y toda la maquinaria gubernamental están siempre del lado del empresario?

Porque aunque los huelguistas son millares y el patrón un solo individuo –y aunque todos son ciudadanos con los mismos derechos–, es este último, cosa rara, el que siempre tiene al gobierno a su servicio. Él puede conseguir que los tribunales
procedan contra tu “intromisión” en “sus” negocios, puede conseguir que los policías te aporreen y puede conseguir que te arresten y te encarcelen.

¿Has visto alguna vez que en caso de huelga, algún alcalde, jefe de policía o gobernador proteja tus intereses?


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Vivir en Anarquía seria una sociedad sin estado, todas las funciones tradicionalmente desempeñadas por el estado son asumidas por el proletariado.

El ejército abolido he sustituido por el pueblo en armas, las milicias voluntarias. Los ministerios suprimidos son sustituidos por la federación de los productores, autonomía local de los productores y federalismo.

Solidaridad de autodisciplina en lugar de leyes. Policías y magistrados sustituidos por la vigilancia revolucionaria de los trabajadores.

En las regiones libres la solidaridad entre la ciudad y los pueblos se organiza rápidamente en colectividades se reúnen en federaciones...



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¿Qué es el anarquismo?
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La luch(((A))) de los anarquistas
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Recopilación de videos muy importantes para conocer y entener las ideas y las prácticas anarquistas. https://www.youtube.com/playlist?list=PLygqavJysUHI8kR7iOCLoY5p-znRLFH-C&action_edit=1

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