Señores: el general ha muerto....
Se murio nomas:
La educación y el proceso
Luego del golpe del 24 de marzo, Ricardo Bruera fue designado como Ministro de Educación de la Dictadura (1976 a mediados de 1977).
Desde el Ministerio de Educación y Cultura, se gestó la "Operación Claridad". Se trataba de un plan a través del cual se pretendía identificar a los opositores al régimen en el ámbito cultural y de lograr la propugnada articulación entre libertad individual y colectiva a través del orden. Los integrantes de “El Proceso” se sentían amenazados por las ideas y proyectos extranjerizantes, por eso, buscaron restaurar los valores occidentales y cristianos y erradicar toda concepción ideológica que no fuera afín a esos contenidos. En una entrevista al presidente de facto, Jorge Rafael Videla, expresaba:
"La Argentina es un país occidental y cristiano, no porque esté escrito así en el aeropuerto de Ezeiza; la Argentina es occidental y cristiana porque viene de su historia. Es por defender esa condición como estilo de vida que se planteó esta lucha contra quienes no aceptaron ese sistema de vida y quisieron imponer otro distinto [...]
[...] consideramos que es un delito grave atentar contra el estilo de vida occidental y cristiano queriéndolo cambiar por otro que nos es ajeno, y en este tipo de lucha no solamente es considerado como agresor el que agrede a través de la bomba, del disparo o del secuestro, sino también aquel que en el plano de las ideas quiera cambiar nuestro sistema de vida a través de ideas que son justamente subversivas; es decir subvierten valores [...]
El terrorista no sólo es considerado tal por matar con un arma o colocar una bomba, sino también por activar, a través de ideas contrarias a nuestra civilización, a otras personas".
Diario La Prensa, 18 de diciembre de 1977.
La censura fue uno de los mecanismos de control que aplicó la dictadura militar. En dependencias del Estado, trabajaron muchos censores determinando qué se podía publicar; recortando películas; letras de canciones; etc.
Muchos escritores, intelectuales, actores, cantantes, fueron considerados terroristas y por eso fueron proscriptos junto con sus obras, otros fueron secuestrados, muertos o tuvieron que marchar al exilio.
También en las instituciones educativas de los diferentes niveles de la escolaridad, centenares de docentes fueron cesanteados, inhabilitados para enseñar, perseguidos, desaparecidos y muertos. Lo mismo ocurrió con el estudiantado.
Para cumplir con este “objetivo”, se organizó un aparato de espionaje dentro de las escuelas –infiltrando estudiantes, colocando en los cargos directivos agentes de las fuerzas de seguridad, logrando la “colaboración” de docentes y estudiantes- para detectar y delatar a que fueran opositores a los lineamientos educativos planteados por la dictadura y, a partir de esos datos, incorporarlos en las llamadas “listas negras”.
Los sucesivos ministros -Bruera, Catalán, Llerena Amadeo, Burundarena y Liciardo- entendían que el ámbito de la cultura y la educación eran los más adecuados para que la subversión pudiera realizar su trabajo de captación ideológica. Por esa razón, trataron de ejercer un control estricto de esos dos ámbitos a partir de la producción de materiales que revelaran el accionar del enemigo y orientaran a los integrantes de la comunidad educativa para encarar la lucha contra él. La Resolución 538/77 firmada por el ministro Juan José Catalán expresaba que entre los Propósitos y los Objetivos Básicos del Proceso de Reorganización Nacional se encuentra:
Reunión de docentes bonaerenses presidida por el Teniente Coronel Federico Minicucci.
Minicucci fue durante 1977 Jefe del Area 112 que tenía jurisdicción en los partidos de Avellaneda, Lanús, Lomas de Zamora, Almirante Brown y Esteban Echeverría de la provincia de Buenos Aires. Se le imputan innumerables delitos cometidos en esos partidos bonaerenses y también como jefe de grupo de tareas en el campo clandestino de detención que funcionó en el Regimiento 3 de Infantería La Tablada en Buenos Aires. También fue jefe de los campos clandestinos 'El Banco' y 'El Olimpo'. Actuaba con el apodo de 'Rolando'. Se encontraba con prisión preventiva por la comisión de 105 delitos cuando fue amnistiado.
“[...] la erradicación de la subversión en todas sus formas.
[...] la vigencia de los valores de la moral cristiana, de la tradición nacional y de la dignidad del ser argentino y la conformación de un sistema educativo acorde con las necesidades del país, que sirva efectivamente a los objetivos de la Nación y consolide los valores y aspiraciones culturales de ésta.
[...] Que el personal docente y directivo de establecimientos educacionales es el que, en definitiva, en forma directa, ejercita la transmisión de conocimientos y la conducción de los respectivos ámbitos.
Que por tal motivo resulta necesario proveer a dicho personal de la mayor información para el cumplimiento de sus funciones y la delicada labor a su cargo”.
En consonancia con lo expuesto resolvía:
“1°. El folleto titulado “Subversión en el ámbito educativo (Conozcamos a nuestro enemigo)” se distribuirá en todos los establecimientos educacionales [...]”
También establecía que los directivos serían los responsables de dar a conocer el contenido del folleto entre el personal docente y administrativo y que, en la medida en que fuera viable, su contenido se haría extensivo a los estudiantes. Los supervisores eran los encargados de velar por el cumplimiento de la Resolución 538. Se pretendió infundir la idea de que la “guerra” contra la subversión se peleaba también en la escuela.
En la aludida Resolución, se enumeran los argumentos utilizados por los subversivos para captar adeptos: que todos puedan estudiar; que no se atienden las necesidades estudiantiles; que no hay libertad de expresión ni diálogo; aumento del presupuesto educativo, entre otros (Subversión en el ámbito educativo. Conozcamos a nuestro enemigo. Buenos Aires, Ministerio de Cultura y Educación de la Nación, 1978, p. 40-41).
Todo estaba bajo control. Se realizaron purgas del material bibliográfico que circulaba en las escuelas porque las fuerzas de seguridad habían advertido Quema de libros calificados como subversivos llevado a cabo bajo el atento cuidado del personal de las fuerzas de seguridad durante la dictadura militar en 1976. que desde “páginas inocentes” en apariencia, objetiva o subjetivamente, se emitían mensajes contrarios a los “valores nacionales”. Fueron prohibidos, quemados, sacados de circulación muchísimos libros considerados “material subversivo”
Los integrantes del gobierno de facto pretendían que la sociedad toda debía participar, vigilar y denunciar al enemigo. La nota dirigida al ministro de educación publicada en la Revista Gente da cuenta de cómo accionaban los “colaboradores”:
“Doctor Catalán: esto tiene que preocuparlo.
El país viene de sufrir una guerra. Armada e ideológica. Y la ganó gracias al valor y el sacrificio de muchos. Pero esa guerra no terminó. El enemigo aprovechará cualquier fisura para seguir con su trabajo destructor. Un área fundamental para ellos es la educación en los tres niveles. Su táctica es atrapar mentes y en especial la de los jóvenes, que son el futuro de la Nación.
Nos preocupa entonces que aún hoy circulen en los colegios libros con frases y conceptos como los que transcribimos. No pretendemos desatar una caza de brujas. Pero el lenguaje y la ideología que esos libros expresan se parecen demasiado a la ideología que imponen los subversivos marxistas en la prédica diaria. Creemos que esto debe ser controlado y corregido".
Revista Gente, Buenos Aires, Atlántida, abril de 1978.
La nota hacía referencia al libro de historia “Las edades Moderna y Contemporánea”, de los profesores Juan Antonio Bustinza y Gabriel Ribas de la Editorial Kapelusz. Poco tiempo después, a través de la Resolución 555/78 del Ministerio de Educación, se establecía que los contenidos del libro no eran acordes a los objetivos educativos de “El Proceso” y por ello no se podría utilizar ni recomendar en las escuelas, debiendo ser retirado de las bibliotecas bajo supervisión de las autoridades.
Todo aquellos materiales didácticos, actividades y docentes que tendieran a generar en el estudiantado la reflexión crítica; la democratización de los conocimientos; valores como la solidaridad, la libertad, la participación; eran incompatibles con los Objetivos del gobierno de facto y debían ser censurados, exonerados, encarcelados, desaparecidos, exiliados.
La política educativa implementada por la dictadura militar tendió al vaciamiento de los contenidos curriculares, redujo el presupuesto del área, impulsó la privatización de la educación pública y la transferencia de los servicios educativos a las provincias y municipalidades y militarizó la escuela. Esto fue posible merced a la complicidad de muchos integrantes de la población civil.
Algunos libros prohibidos por el Proceso:
El caso mas famoso es "El Principito"
"Adúlteros felices", de Ellen Roddich.
"Almanaque Mundial 1979".
"América Latina", estudios y perspectivas", autores varios.
"América Latina: nacionalismo", democracia y revolución", de V. Chertjin.
"Argentina 1875-1975", de Sergio Bagú.
"Bases históricas de la doctrina nacional", de Eduardo Astesano.
"Buenas noches", profesor", de Alicia Diacunu.
"Choripzus", de Rómulo Maccio.
"Concientización", teoría y práctica de la liberación", de Paulo Freire.
"Cuba", nuestra América y los Estados Unidos", de José Martí.
"Cuentos para chicos traviesos", de Jacques Prevert.
"Cuentos premiados concurso Premio Marechal", de varios autores.
"Cómo levantar minas", de Oberdam Rocamora.
"De Sarmiento a Cortázar", de David Viñas.
"De la economía social justicialista al régimen liberal capitalista", de Antonio Cafiero.
"Dependencias e industrias multinacionales", de Salvador María Lozada.
"Desde el jardín", de Jerry Kosinsky.
"Destinos", de Peter y Denne Bart.
"Dios es fiel", de Beatriz Casiello.
"Dios", el estado y la libertad", de Balkunin.
"Don Abdel Zalim", de Jorge Asís.
"Dossier Wallon Piaget", de Claude Gianet y otros.
"El Duke", de Enrique Medina.
"El Principito", de Antoine de Saint Exupery.
"El Uruguay y la política internacional del Río de la Plata", de Eduardo V. Haedo.
"El amor sigue siendo niño", de Alvaro Yunque.
"El camino del hombre", de Julio César Urien y Luis Laserre.
"El fracaso y el desinterés escolar en la escuela primaria", de Liliana Lurcat.
"El frasquito", de Luis Guzmán.
"El homosexual y su liberación", de Gustavo Weinberg.
"El marxismo y la historia", de Pierre Philippe Reym.
"El mayo francés o el comunismo utópico", de Alain Touraine.
"El nacimiento", los niños y el amor", de Angeles Rosrastichi.
"El país del Minotauro", de Mariano Castex.
"El poder negro", de Stokely Carmichael.
"Enciclopedia Salvat.
"España", el destape", de Ted Córdova Claure.
"Estudio sobre los orígenes del peronismo", de Juan Carlos Pontantiero.
"Feigele", de Cecilia Absatz.
"Flash en Roma", de Daib Flash.
"Ganarse la muerte", de Griselda Gambaro.
"Gracias por el fuego", de Mario Benedetti.
"Gramsci y la revolución de Occidente", de María Antonieta Macchicchi.
"Guía de Pescadores", de Antonio Gudiño Kieffer.
"Humanismo socialista", compilado por Erich Fromm.
"Introducción a la sociología", de Duilio Biancucci.
"Isadora emprende el vuelo o cómo salvar su propia vida", de Erica Jong.
"Juegos a la hora de la siesta", de Roma Mahieu.
"La Madre", de Máximo Gorki.
"La acumulación de los países capitalistas subdesarrollados", de Carlos Benetti.
"La dominación imperialista en la Argentina", de Carlos María Villa.
"La educación como práctica de la libertad", de Paulo Freire.
"La historia presente", Centro Editor de América Latina.
"La ideología alemana", de Marx y Engels.
"La muerte de la familia", de David Cooper.
"La revolución de la vida cotidiana", de Agnes Heller.
"La sagrada familia", de Carlos Marx.
"La sartén por el mango", de Javier Portales.
"La torre de cubos", de Laura Devetach.
"La tía Julia y el escribidor", de Mario Vargas Llosa.
"La vida entera", de Juan Carlos Martini.
"La vida es un tango", de Copi.
"Las edades Media y Contemporánea", de Juan Bustinza y Gabriel Ribas.
"Las iglesias", la educación y el proceso de liberación humana en la historia", de Paulo Freire.
"Las noches del paraíso", de Dominique Marion.
"Las venas abiertas de América latina", de Eduardo Galeano.
"Los peores enemigos de nuestros pueblos", de Juan Beyer.
"Los perros de la noche", de Enrique Medina.
"Los problemas sexuales y sus soluciones", de S. Jacobson.
"Los reos", de Federico Moreyra.
"Lógica formal y lógica dialéctica", de Henri Lefevbre.
"Macoco", de Juan Carlos Martini.
"Marcuse polémico", de Erich Fromm.
"Mascaró", el cazador americano", de Haroldo Conti.
"Memorial de los infiernos", de Julio Ardiles Gray.
"Memorias de una cantante alemana", de Wilhelmine Schaoeder Davrient.
"Montoneros y caudillos en la historia Argentina", de Atilio García.
"Neocapitalismo y comunicación de masas", de Heriberto Muraro.
"Niños de hoy", de Alvaro Yunque.
"Nuestros Muchachos", de Alvaro Yunque.
"Olimpo", de Blas Matamoros.
"Oriente", dicccionario enciclopédico.
"Para hacer el amor en los parques", de Nicolás Casullo.
"Pedagogía del oprimido", de Paulo Freire.
"Persona", de Nira Etchenique.
"Poesía política y combativa argentina", de Andrés Sorel.
"Reflexiones sobre el terrorismo", de Fernando Nadra.
"Revolución y contrarrevolución en España", de Joaquín Maurín.
"Rubita", de Javier Torre.
"Sexualidad y autoritarismo", de Frank Hinkelammert.
"Sociología de la explotación", de Pablo González Casanova.
"Territorios", de Marcelo Pichón Riviere.
"The Buenos Aires affair", de Manuel Puig.
"Tradición", revuelta y conciencia de clase", de Edward P. Thompson.
"Tres autores prohibidos", de Jaime Rest.
"Un elefante ocupa mucho espacio", de Isabel Borneman.
"Un marido ¿para qué?", de Norma Klein.
"Un médico en la noche", de Jacques Francois Gall.
"Universitas-Gran Enciclopedia del Saber (tomos 2 y 9)".
"Veneno en las ondas", de Irving Shaw.
"Venus en India", de Charles Devereaux.
"Visita, francesa y completo", de Eduardo Perrone.
El caso mas famoso es "El Principito" 100% subversivo porque te invita a soñar, pensar, y creer
Se murio nomas:
La educación y el proceso
Luego del golpe del 24 de marzo, Ricardo Bruera fue designado como Ministro de Educación de la Dictadura (1976 a mediados de 1977).
Desde el Ministerio de Educación y Cultura, se gestó la "Operación Claridad". Se trataba de un plan a través del cual se pretendía identificar a los opositores al régimen en el ámbito cultural y de lograr la propugnada articulación entre libertad individual y colectiva a través del orden. Los integrantes de “El Proceso” se sentían amenazados por las ideas y proyectos extranjerizantes, por eso, buscaron restaurar los valores occidentales y cristianos y erradicar toda concepción ideológica que no fuera afín a esos contenidos. En una entrevista al presidente de facto, Jorge Rafael Videla, expresaba:
"La Argentina es un país occidental y cristiano, no porque esté escrito así en el aeropuerto de Ezeiza; la Argentina es occidental y cristiana porque viene de su historia. Es por defender esa condición como estilo de vida que se planteó esta lucha contra quienes no aceptaron ese sistema de vida y quisieron imponer otro distinto [...]
[...] consideramos que es un delito grave atentar contra el estilo de vida occidental y cristiano queriéndolo cambiar por otro que nos es ajeno, y en este tipo de lucha no solamente es considerado como agresor el que agrede a través de la bomba, del disparo o del secuestro, sino también aquel que en el plano de las ideas quiera cambiar nuestro sistema de vida a través de ideas que son justamente subversivas; es decir subvierten valores [...]
El terrorista no sólo es considerado tal por matar con un arma o colocar una bomba, sino también por activar, a través de ideas contrarias a nuestra civilización, a otras personas".
Diario La Prensa, 18 de diciembre de 1977.
La censura fue uno de los mecanismos de control que aplicó la dictadura militar. En dependencias del Estado, trabajaron muchos censores determinando qué se podía publicar; recortando películas; letras de canciones; etc.
Muchos escritores, intelectuales, actores, cantantes, fueron considerados terroristas y por eso fueron proscriptos junto con sus obras, otros fueron secuestrados, muertos o tuvieron que marchar al exilio.
También en las instituciones educativas de los diferentes niveles de la escolaridad, centenares de docentes fueron cesanteados, inhabilitados para enseñar, perseguidos, desaparecidos y muertos. Lo mismo ocurrió con el estudiantado.
Para cumplir con este “objetivo”, se organizó un aparato de espionaje dentro de las escuelas –infiltrando estudiantes, colocando en los cargos directivos agentes de las fuerzas de seguridad, logrando la “colaboración” de docentes y estudiantes- para detectar y delatar a que fueran opositores a los lineamientos educativos planteados por la dictadura y, a partir de esos datos, incorporarlos en las llamadas “listas negras”.
Los sucesivos ministros -Bruera, Catalán, Llerena Amadeo, Burundarena y Liciardo- entendían que el ámbito de la cultura y la educación eran los más adecuados para que la subversión pudiera realizar su trabajo de captación ideológica. Por esa razón, trataron de ejercer un control estricto de esos dos ámbitos a partir de la producción de materiales que revelaran el accionar del enemigo y orientaran a los integrantes de la comunidad educativa para encarar la lucha contra él. La Resolución 538/77 firmada por el ministro Juan José Catalán expresaba que entre los Propósitos y los Objetivos Básicos del Proceso de Reorganización Nacional se encuentra:
Reunión de docentes bonaerenses presidida por el Teniente Coronel Federico Minicucci.
Minicucci fue durante 1977 Jefe del Area 112 que tenía jurisdicción en los partidos de Avellaneda, Lanús, Lomas de Zamora, Almirante Brown y Esteban Echeverría de la provincia de Buenos Aires. Se le imputan innumerables delitos cometidos en esos partidos bonaerenses y también como jefe de grupo de tareas en el campo clandestino de detención que funcionó en el Regimiento 3 de Infantería La Tablada en Buenos Aires. También fue jefe de los campos clandestinos 'El Banco' y 'El Olimpo'. Actuaba con el apodo de 'Rolando'. Se encontraba con prisión preventiva por la comisión de 105 delitos cuando fue amnistiado.
“[...] la erradicación de la subversión en todas sus formas.
[...] la vigencia de los valores de la moral cristiana, de la tradición nacional y de la dignidad del ser argentino y la conformación de un sistema educativo acorde con las necesidades del país, que sirva efectivamente a los objetivos de la Nación y consolide los valores y aspiraciones culturales de ésta.
[...] Que el personal docente y directivo de establecimientos educacionales es el que, en definitiva, en forma directa, ejercita la transmisión de conocimientos y la conducción de los respectivos ámbitos.
Que por tal motivo resulta necesario proveer a dicho personal de la mayor información para el cumplimiento de sus funciones y la delicada labor a su cargo”.
En consonancia con lo expuesto resolvía:
“1°. El folleto titulado “Subversión en el ámbito educativo (Conozcamos a nuestro enemigo)” se distribuirá en todos los establecimientos educacionales [...]”
También establecía que los directivos serían los responsables de dar a conocer el contenido del folleto entre el personal docente y administrativo y que, en la medida en que fuera viable, su contenido se haría extensivo a los estudiantes. Los supervisores eran los encargados de velar por el cumplimiento de la Resolución 538. Se pretendió infundir la idea de que la “guerra” contra la subversión se peleaba también en la escuela.
En la aludida Resolución, se enumeran los argumentos utilizados por los subversivos para captar adeptos: que todos puedan estudiar; que no se atienden las necesidades estudiantiles; que no hay libertad de expresión ni diálogo; aumento del presupuesto educativo, entre otros (Subversión en el ámbito educativo. Conozcamos a nuestro enemigo. Buenos Aires, Ministerio de Cultura y Educación de la Nación, 1978, p. 40-41).
Todo estaba bajo control. Se realizaron purgas del material bibliográfico que circulaba en las escuelas porque las fuerzas de seguridad habían advertido Quema de libros calificados como subversivos llevado a cabo bajo el atento cuidado del personal de las fuerzas de seguridad durante la dictadura militar en 1976. que desde “páginas inocentes” en apariencia, objetiva o subjetivamente, se emitían mensajes contrarios a los “valores nacionales”. Fueron prohibidos, quemados, sacados de circulación muchísimos libros considerados “material subversivo”
Los integrantes del gobierno de facto pretendían que la sociedad toda debía participar, vigilar y denunciar al enemigo. La nota dirigida al ministro de educación publicada en la Revista Gente da cuenta de cómo accionaban los “colaboradores”:
“Doctor Catalán: esto tiene que preocuparlo.
El país viene de sufrir una guerra. Armada e ideológica. Y la ganó gracias al valor y el sacrificio de muchos. Pero esa guerra no terminó. El enemigo aprovechará cualquier fisura para seguir con su trabajo destructor. Un área fundamental para ellos es la educación en los tres niveles. Su táctica es atrapar mentes y en especial la de los jóvenes, que son el futuro de la Nación.
Nos preocupa entonces que aún hoy circulen en los colegios libros con frases y conceptos como los que transcribimos. No pretendemos desatar una caza de brujas. Pero el lenguaje y la ideología que esos libros expresan se parecen demasiado a la ideología que imponen los subversivos marxistas en la prédica diaria. Creemos que esto debe ser controlado y corregido".
Revista Gente, Buenos Aires, Atlántida, abril de 1978.
La nota hacía referencia al libro de historia “Las edades Moderna y Contemporánea”, de los profesores Juan Antonio Bustinza y Gabriel Ribas de la Editorial Kapelusz. Poco tiempo después, a través de la Resolución 555/78 del Ministerio de Educación, se establecía que los contenidos del libro no eran acordes a los objetivos educativos de “El Proceso” y por ello no se podría utilizar ni recomendar en las escuelas, debiendo ser retirado de las bibliotecas bajo supervisión de las autoridades.
Todo aquellos materiales didácticos, actividades y docentes que tendieran a generar en el estudiantado la reflexión crítica; la democratización de los conocimientos; valores como la solidaridad, la libertad, la participación; eran incompatibles con los Objetivos del gobierno de facto y debían ser censurados, exonerados, encarcelados, desaparecidos, exiliados.
La política educativa implementada por la dictadura militar tendió al vaciamiento de los contenidos curriculares, redujo el presupuesto del área, impulsó la privatización de la educación pública y la transferencia de los servicios educativos a las provincias y municipalidades y militarizó la escuela. Esto fue posible merced a la complicidad de muchos integrantes de la población civil.
Algunos libros prohibidos por el Proceso:
El caso mas famoso es "El Principito"
"Adúlteros felices", de Ellen Roddich.
"Almanaque Mundial 1979".
"América Latina", estudios y perspectivas", autores varios.
"América Latina: nacionalismo", democracia y revolución", de V. Chertjin.
"Argentina 1875-1975", de Sergio Bagú.
"Bases históricas de la doctrina nacional", de Eduardo Astesano.
"Buenas noches", profesor", de Alicia Diacunu.
"Choripzus", de Rómulo Maccio.
"Concientización", teoría y práctica de la liberación", de Paulo Freire.
"Cuba", nuestra América y los Estados Unidos", de José Martí.
"Cuentos para chicos traviesos", de Jacques Prevert.
"Cuentos premiados concurso Premio Marechal", de varios autores.
"Cómo levantar minas", de Oberdam Rocamora.
"De Sarmiento a Cortázar", de David Viñas.
"De la economía social justicialista al régimen liberal capitalista", de Antonio Cafiero.
"Dependencias e industrias multinacionales", de Salvador María Lozada.
"Desde el jardín", de Jerry Kosinsky.
"Destinos", de Peter y Denne Bart.
"Dios es fiel", de Beatriz Casiello.
"Dios", el estado y la libertad", de Balkunin.
"Don Abdel Zalim", de Jorge Asís.
"Dossier Wallon Piaget", de Claude Gianet y otros.
"El Duke", de Enrique Medina.
"El Principito", de Antoine de Saint Exupery.
"El Uruguay y la política internacional del Río de la Plata", de Eduardo V. Haedo.
"El amor sigue siendo niño", de Alvaro Yunque.
"El camino del hombre", de Julio César Urien y Luis Laserre.
"El fracaso y el desinterés escolar en la escuela primaria", de Liliana Lurcat.
"El frasquito", de Luis Guzmán.
"El homosexual y su liberación", de Gustavo Weinberg.
"El marxismo y la historia", de Pierre Philippe Reym.
"El mayo francés o el comunismo utópico", de Alain Touraine.
"El nacimiento", los niños y el amor", de Angeles Rosrastichi.
"El país del Minotauro", de Mariano Castex.
"El poder negro", de Stokely Carmichael.
"Enciclopedia Salvat.
"España", el destape", de Ted Córdova Claure.
"Estudio sobre los orígenes del peronismo", de Juan Carlos Pontantiero.
"Feigele", de Cecilia Absatz.
"Flash en Roma", de Daib Flash.
"Ganarse la muerte", de Griselda Gambaro.
"Gracias por el fuego", de Mario Benedetti.
"Gramsci y la revolución de Occidente", de María Antonieta Macchicchi.
"Guía de Pescadores", de Antonio Gudiño Kieffer.
"Humanismo socialista", compilado por Erich Fromm.
"Introducción a la sociología", de Duilio Biancucci.
"Isadora emprende el vuelo o cómo salvar su propia vida", de Erica Jong.
"Juegos a la hora de la siesta", de Roma Mahieu.
"La Madre", de Máximo Gorki.
"La acumulación de los países capitalistas subdesarrollados", de Carlos Benetti.
"La dominación imperialista en la Argentina", de Carlos María Villa.
"La educación como práctica de la libertad", de Paulo Freire.
"La historia presente", Centro Editor de América Latina.
"La ideología alemana", de Marx y Engels.
"La muerte de la familia", de David Cooper.
"La revolución de la vida cotidiana", de Agnes Heller.
"La sagrada familia", de Carlos Marx.
"La sartén por el mango", de Javier Portales.
"La torre de cubos", de Laura Devetach.
"La tía Julia y el escribidor", de Mario Vargas Llosa.
"La vida entera", de Juan Carlos Martini.
"La vida es un tango", de Copi.
"Las edades Media y Contemporánea", de Juan Bustinza y Gabriel Ribas.
"Las iglesias", la educación y el proceso de liberación humana en la historia", de Paulo Freire.
"Las noches del paraíso", de Dominique Marion.
"Las venas abiertas de América latina", de Eduardo Galeano.
"Los peores enemigos de nuestros pueblos", de Juan Beyer.
"Los perros de la noche", de Enrique Medina.
"Los problemas sexuales y sus soluciones", de S. Jacobson.
"Los reos", de Federico Moreyra.
"Lógica formal y lógica dialéctica", de Henri Lefevbre.
"Macoco", de Juan Carlos Martini.
"Marcuse polémico", de Erich Fromm.
"Mascaró", el cazador americano", de Haroldo Conti.
"Memorial de los infiernos", de Julio Ardiles Gray.
"Memorias de una cantante alemana", de Wilhelmine Schaoeder Davrient.
"Montoneros y caudillos en la historia Argentina", de Atilio García.
"Neocapitalismo y comunicación de masas", de Heriberto Muraro.
"Niños de hoy", de Alvaro Yunque.
"Nuestros Muchachos", de Alvaro Yunque.
"Olimpo", de Blas Matamoros.
"Oriente", dicccionario enciclopédico.
"Para hacer el amor en los parques", de Nicolás Casullo.
"Pedagogía del oprimido", de Paulo Freire.
"Persona", de Nira Etchenique.
"Poesía política y combativa argentina", de Andrés Sorel.
"Reflexiones sobre el terrorismo", de Fernando Nadra.
"Revolución y contrarrevolución en España", de Joaquín Maurín.
"Rubita", de Javier Torre.
"Sexualidad y autoritarismo", de Frank Hinkelammert.
"Sociología de la explotación", de Pablo González Casanova.
"Territorios", de Marcelo Pichón Riviere.
"The Buenos Aires affair", de Manuel Puig.
"Tradición", revuelta y conciencia de clase", de Edward P. Thompson.
"Tres autores prohibidos", de Jaime Rest.
"Un elefante ocupa mucho espacio", de Isabel Borneman.
"Un marido ¿para qué?", de Norma Klein.
"Un médico en la noche", de Jacques Francois Gall.
"Universitas-Gran Enciclopedia del Saber (tomos 2 y 9)".
"Veneno en las ondas", de Irving Shaw.
"Venus en India", de Charles Devereaux.
"Visita, francesa y completo", de Eduardo Perrone.
El caso mas famoso es "El Principito" 100% subversivo porque te invita a soñar, pensar, y creer